編者按

　　從2005年底到2007年初，作者譚國武在朝陽日報社工作期間，懷著對家鄉(xiāng)文化的摯愛，漢書掛角，背起行囊，開啟了行走和撫摸遼西山川的腳步，并撰寫了《努魯兒虎行》系列文章。

　　依地理形勢而言，努魯兒虎山就像燕山山脈和大興安嶺山脈之間的一個大大的繩結(jié)，把各種朝向的諸多山脈扭結(jié)在一起，同時，依傍這個巨大的“中華結(jié)”，誕生了三條大河，即向東的大凌河，向北的遼河（老哈河）和向南的灤河（青龍河）。由此，把中原與北方、東北、東北亞地區(qū)諸少數(shù)民族及其文化緊緊地聯(lián)系起來。

　　《努魯兒虎行》從2006年1月在《朝陽日報》發(fā)表第一篇《努魯兒虎——我們的父親山》，到2007年3月發(fā)表第三十七篇《黃花灘建州古城》，其間，凌源市、喀左縣、朝陽縣地界基本走完，建平縣、朝陽市區(qū)也完成大部分采訪任務(wù)，后因作者工作調(diào)動而擱筆。

　　現(xiàn)在本網(wǎng)發(fā)表《努魯兒虎行》系列文章，以便讓更多網(wǎng)友了解朝陽，認(rèn)識朝陽，從而提升朝陽知名度和美譽(yù)度，樹立朝陽良好形象。

《努魯兒虎行》系列之四

最后的守望

文圖/譚國武（遼寧朝陽）

　　在河坎子鄉(xiāng)東莊村北溝的臧氏墓地上，長著一株42米高的麻櫟樹，堪稱“麻櫟之王”。

　　麻櫟樹是落葉喬木——柞樹中的一種，通常高10米左右。在我國和朝鮮、日本、印度均有分布。據(jù)省林學(xué)院鑒定：這株胸圍2米的麻櫟樹是天然樹種，樹齡已達(dá)400多年，屬于雄性，是全省麻櫟樹之最高者。它打破了我國《林木學(xué)》記載麻櫟樹只有25米高的記錄。而那株“最高的”雌性麻櫟樹——25米高的“麻櫟之后”則遠(yuǎn)在吉林省長白山。與這株長在青龍河畔的“麻櫟之王”遙遙相望，千里相思。經(jīng)查，這是現(xiàn)今河坎子境內(nèi)唯一一株麻櫟樹。在林業(yè)專家到來之前，誰也不知道它是什么樹種，由于它隔兩三年就結(jié)一些無核的果實，當(dāng)?shù)厝朔Q它“糖棗子樹”。

　　距這株麻櫟樹四五十米遠(yuǎn)的山上，有一尊天然生成的6米多高的大石人。有人說是這個“山神”在守護(hù)著這株孤獨的樹王，其實，這棵樹未遭破壞，很大程度上在于臧氏家族對墓地的世代守護(hù)。

　　據(jù)村民臧秉林介紹，其先祖是410多年前從山東登州府草帽胡同遷來此處的，至今已有15輩了。臧氏一脈在此埋墳已有9代。埋墳之初，麻櫟樹早就生長在那里。由于臧氏代代有人守護(hù)祖墳才使墓地周圍上百株胸圍近2米的其它古樹同“麻櫟之王”一起得以保存下來。

　　直到上世紀(jì)80年代以前，河坎子的山嶺溝壑仍是老林成片，巨木參天。因此，人稱“溝溝洼洼樹參天，花花鳥鳥配清泉”。 而且，那時虎狼成群，珍禽滿山。人家蓋房搭屋，缺個門窗材料，主人便和木匠一起上山砍樹，可用的帶回，剩下用不上的部分就丟在山上了。據(jù)說，當(dāng)時鄉(xiāng)里有個干部曾為自己準(zhǔn)備了5口上等松木棺材料子。因此，古樹遭到了毀滅性的砍伐，生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。致使如今許多物種滅絕。剩下的許多都被冠以“最后的”“僅存的”“唯一的”等封號。

　　記者在素有河坎子“西藏”之稱的上杖子村南嶺采訪時得知，這里的許多地名、生活用語及傳說故事，都能反映出當(dāng)時這里的生態(tài)環(huán)境。地名如老虎洞、狼窖梁、熊窩等。至今，仍保留有放“雞油子”上山捉野雞的習(xí)俗。人們把公野雞捉回家，到第二年春天杏花開時，把公野雞栓住放到山上，用以引誘其它野雞，稱為“雞油子”，因為公野雞占山為王，所以在它的地盤出現(xiàn)了另一只公雞，此地的公雞必然會來與“雞油子”斗，于是便被逮住。另外，這里還流傳著一個“三年牤牛不怕虎”的傳說，據(jù)說，南嶺最早的住戶老秦家，曾經(jīng)養(yǎng)了一匹馬，馬每天上山吃草回來，都是一身汗。后來，家人跟在馬后偷偷地看，發(fā)現(xiàn)馬在山上與一虎搏斗，回來后家人用剪子把馬鬃剪掉了，馬再上山時被虎咬死了。后來，秦家又養(yǎng)了一頭牤牛，牛仍與虎斗，秦家人在牛角上綁了一把尖刀，結(jié)果牛把虎給挑死了。秦家人把死虎抬回家，把虎皮扒下來晾在碾子上，牤?？吹胶?，以為是真虎，于是以角觸虎皮，牛死。從此，當(dāng)?shù)赜?ldquo;虎不白死”的說法。

　　據(jù)統(tǒng)計，目前，河坎子生活著包括金錢豹、野豬、梅花鹿、狍子、黃松蛇、黑鸛、灰鸛、金雕、蒼鷺、鴛鴦、丹頂鶴、杜鵑等40種獸類、230種鳥類。其中，國家一級保護(hù)動物就多達(dá)8種。但是，這些動物的種群數(shù)量都非常少。比如黑鸛，每年來此棲息的只有12只。另外，有8只鴛鴦，有2只梅花鹿、6只狍子。近年來，由于政府的提倡和人們環(huán)境保護(hù)意識的增強(qiáng)，河坎子的生態(tài)環(huán)境得到了很好的恢復(fù)。當(dāng)?shù)厝嗣駷榱吮Ｗo(hù)好鳥類賴以生存的環(huán)境，不再到附近的河里捕撈魚蝦，以保證黑鸛（當(dāng)?shù)厝朔Q水湫）、鴛鴦等有充足的食物，同時，在黑鸛的產(chǎn)卵和孵化期，對黑鸛的活動棲息地實施保護(hù)，在黑鸛經(jīng)常出現(xiàn)的地方，農(nóng)民上山勞作都會主動繞著走。

　　記得有人說過這樣一句話：“當(dāng)人類砍倒第一棵樹的時候，文明出現(xiàn)了，當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時候，文明消失了。”看著“孤家寡人”的“麻櫟之王”，看著形單影只或孑孓相吊的鳥獸們，我們的確應(yīng)該反思了，人類的朋友已經(jīng)越來越少，等這些為數(shù)不多的朋友也消失了的時候，我們?nèi)祟惒灰簿统闪?ldquo;孤家寡人”的“麻櫟之王”了嗎？

　　（此文發(fā)表于2006年3月1日《朝陽日報》）

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　　譚國武，遼寧省朝陽師范高等專科學(xué)校中文系教師，朝陽市國學(xué)研究院執(zhí)行院長，北京師范大學(xué)訪問學(xué)者。愛好古文字和古文化研究，在《朝陽日報》、《遼寧日報》、《滿族研究》、《理論界》、香港《大公報》等各類報刊發(fā)表相關(guān)文章20多萬字。曾參與《遼寧文化通史》的纂寫工作，在《朝陽日報》社工作期間，采寫《努魯兒虎行》系列文章近40篇。

[編輯 雅賢  編審 春語]

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