摘要：共產(chǎn)黨讓軍隊鳳凰涅槃

“一南力作”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

心勝

文/金一南

第四章不是為了贏得贊譽而是為了贏得戰(zhàn)爭

　　變革就是揚棄，就是創(chuàng)新，就是“消滅自己”。軍事變革同樣如此。誰又愿意消滅自己呢？但不變革不創(chuàng)新，就會被他人消滅。
　　軍事變革從來不是為了贏得贊譽，而是為了贏得戰(zhàn)爭。這一變革從來不可能是一曲詩情畫意的田園牧歌，必然是一場新舊之間的艱難較量與鏗鏘碰撞。
　　為什么不要田園牧歌而非要鏗鏘碰撞？
　　因為非變革不能勝利。

共產(chǎn)黨讓軍隊鳳凰涅槃

　　缺乏歷史自覺的王公大臣狼狽謝幕，極具歷史自覺的新型領(lǐng)袖異軍突起。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的新型人民軍隊，給中國軍事帶來天翻地覆變化的同時，也給世界軍事以重大沖擊。

　　中國革命的特點是“槍桿子里面出政權(quán)”“農(nóng)村包圍城市”，最后奪取城市。其獨特現(xiàn)象是在最發(fā)達的城市獲取最先進的思想，在最落后的山村獲得最勇敢的戰(zhàn)士。“秋收起義”后，毛澤東把隊伍拉上井岡山，有人說這是做“山大王”去了，叫什么革命？毛澤東說：我們這個山大王是特殊的山大王，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、有主義、有政策、有辦法的山大王。還說：你們算一算，哪一個朝代消滅過山大王？哪個皇帝真正統(tǒng)治過這些地方？就是要找敵人統(tǒng)治薄弱的地方生存、發(fā)展，最后方能成大氣候。

　　成大氣候要找到敵人統(tǒng)治薄弱的地方，這是毛澤東的睿智。使先進思想在落后地區(qū)獲得認可和普及，則是必須面對的艱難。在最勇敢與最有覺悟之間，間隔有巨大鴻溝。紅軍創(chuàng)建初期，隊伍中存在的濃厚鄉(xiāng)土觀念、宗族觀念、排外觀念、享樂觀念等等，形成革命的目標先進性與隊伍組成的落后性這一巨大矛盾。

　　例如嚴重的鄉(xiāng)土觀念。朱毛會師組成紅四軍后不久，28團想去贛南，因為贛南人多。29團想去湘南，也是想回家。31團想去瀏陽平江，同樣因為家鄉(xiāng)在那里。湘贛邊界的同志則主張在邊界游擊，誰都不愿意到遠離家鄉(xiāng)的地方去打仗。鄉(xiāng)土觀念導(dǎo)致紅軍部隊指揮調(diào)動困難，離開家鄉(xiāng)就不行，甚至導(dǎo)致個別隊伍成建制潰散。

　　再如頑固的宗族觀念。在《井岡山的斗爭》一文中，毛澤東說：“社會組織是普遍地以一姓為單位的家族組織。黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會簡直就是家族會議。在這種情形下，‘斗爭的布爾什維克黨’的建設(shè)，真是艱難得很。”

　　長期的小農(nóng)經(jīng)濟和散漫的生產(chǎn)生活方式，導(dǎo)致不適應(yīng)嚴格的組織紀律。隊伍剛剛組織起來，很快又散掉。今天50個人，明天是否還有50個人還成問題，來來去去十分自由。浴血奮戰(zhàn)打下汀州城，見稻谷成熟便紛紛脫離隊伍回家割稻，城防無人顧及得而復(fù)失。賀龍元帥回憶說：“那時候的部隊，就像抓在手里的一把豆子，手一松就會散掉。”

　　還有嚴重的享樂觀念。認為革命就是改朝換代，你方唱罷我登場；本來是貧農(nóng)，一旦選為蘇維埃執(zhí)委，也要千方百計找件長衫和馬褂穿起來，要當(dāng)富人，做人上人。部分士兵以為“打土豪、分浮財”就是共產(chǎn)，戰(zhàn)場紀律、群眾紀律變成耳邊風(fēng)。毛澤東在《井岡山的斗爭》中說：“對沒收及分配土地的猶豫妥協(xié)，對經(jīng)費的濫用和貪污，對白色勢力的畏避或斗爭不堅決，到處發(fā)現(xiàn)。”

　　共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這支全新隊伍，并不具有天然的先進性。中國歷史上，農(nóng)民由于不堪忍受剝削和壓迫，揭竿而起、上山稱王的從來不乏其人。最后不是落草為寇，就是接受招安，個別成功當(dāng)上皇帝的，也只是重復(fù)封建王朝的新舊輪替而已。人民軍隊能否避免重蹈歷史上農(nóng)民起義覆轍，不成為“陳勝吳廣第二”“李自成第二”“石達開第二”，是中國共產(chǎn)黨人軍事創(chuàng)新必須面對的嚴峻歷史考驗。

　　把一支落后隊伍改造成一支先進軍隊，在中國沒有成功的先例。近代以來，認識到舊軍事體制必須變革、著力創(chuàng)建新軍的不乏其人，曾國藩的湘軍、李鴻章的淮軍都做過這樣的嘗試。但與舊體制千絲萬縷的聯(lián)系，使他們無法避免重蹈覆轍。

　　近代中國第一支新型軍隊是袁世凱在天津小站訓(xùn)練的“新建陸軍”——后人稱為“小站新軍”。小站新軍在軍事變革方面展現(xiàn)了舊中國前所未有的力度，不但訓(xùn)練、教育、戰(zhàn)術(shù)、操法等方面有全新改變，還開創(chuàng)性地用民本思想文化影響官兵心理素質(zhì)和觀念情操，在籠人心、聚士氣方面開中國軍隊建設(shè)先河。但這支軍隊最終未能成為“新軍”，仍然回到舊軍隊巢穴，根本原因是袁世凱通過個人獨斷、拉幫結(jié)派、選人用人大搞“公權(quán)私恩”，大力培植人身依附關(guān)系，為出賣人格良心、千方百計削尖腦袋擠進權(quán)勢圈子的利益之徒大開方便之門，最終以北洋軍閥集團的標簽，留下禍國殃民的千古罵名。

　　袁世凱集團之后的蔣介石集團同樣如此。黃埔黨軍的建立，本是中國軍隊建設(shè)史上劃時代事件。清末民初以來，軍隊淪為私人爭權(quán)奪利、割土爭雄的工具，形成軍閥混戰(zhàn)、相互割據(jù)的局面。黃埔黨軍不僅意味著以黨建軍、以黨控軍，將黨組織細胞滲透到軍隊的組織系統(tǒng)中，更以黨員為士兵表率，對破除舊軍隊私有化弊端、改造舊軍隊有重大作用。但這些東西最終淪為一紙空文。

　　把黨指揮槍變?yōu)?ldquo;蔣指揮槍”，蔣介石通過“四一二”政變一夜之間就做到了。然后是槍指揮黨。國民黨的政治趨向、勢力劃分、派系傾軋，都由槍桿子最終決定。舊軍閥衰亡了，新軍閥產(chǎn)生了。國民黨最終仍然落到黨權(quán)屈于軍權(quán)、軍權(quán)屈于蔣（介石）權(quán)狀態(tài)。“黨國”變成“蔣國”，“黨軍”淪為“蔣軍”，最終未能脫離新老軍閥的歷史覆轍。

　　真正完成對一支隊伍脫胎換骨改造的，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人。面對撲面而來的農(nóng)民意識，對紅軍內(nèi)部單純軍事觀點、極端民主化、平均主義、流寇主義、盲動主義、軍閥主義殘余，毛澤東毫不妥協(xié)，堅決斗爭，其間多次出現(xiàn)“真理往往掌握在少數(shù)人手里”的境況。這是一場少數(shù)先進分子對多數(shù)人的改造。沒有鋼鐵一般的意志，沒有義無反顧的決心，沒有百折不撓的韌性，沒有極富歷史自覺的領(lǐng)袖集團，這支隊伍不可能從1927年9月“三灣改編”走到1929年12月“古田會議”。

　　習(xí)主席說：“古田會議使我們這支軍隊實現(xiàn)了浴火重生、鳳凰涅繁。”其中的關(guān)鍵與核心，是通過“古田會議”確立“黨指揮槍，而不是槍指揮黨”這一根本原則，確立軍隊的無產(chǎn)階級性質(zhì)和“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，堅決實現(xiàn)少數(shù)先進覺悟者對大多數(shù)人的改造，最終使這支成長于傳統(tǒng)環(huán)境的農(nóng)民隊伍，在錯綜復(fù)雜的矛盾中完成向先進革命軍隊轉(zhuǎn)型的艱難痛苦的蛻變。

　　與軍隊建設(shè)創(chuàng)新幾乎同步的，是這支隊伍的戰(zhàn)法創(chuàng)新。中國革命的最大特點就是武裝斗爭。“朱毛”紅軍以空前的變革精神，創(chuàng)造出“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”十六字決和“你打你的，我打我的”“打得贏就打，打不贏就走”一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這是對舊軍事傳統(tǒng)最大范圍、最深程度上的揚棄。它成為這支新型軍隊在戰(zhàn)法上與其他所有軍隊的重大區(qū)別，使中國革命從小到大、從弱到強、從失敗向勝利，煥發(fā)出前所未有的強大生命力。

　　美國人羅斯·特里爾（Ross Terrill）在其著作《毛澤東傳》（Mo:A Biography）中說，毛的真正創(chuàng)造性在于他把三樣?xùn)|西結(jié)合在一起：槍、農(nóng)民武裝和馬克思主義。這是中國共產(chǎn)黨人的巨大創(chuàng)新，也是中華民族對世界軍事的重大貢獻。這就是為什么今天一說起以信息化為主導(dǎo)的軍事革命，美國人總不忘提醒說：還有另一場軍事革命——“毛澤東、格瓦拉的軍事革命”。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共十七大代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)撸B續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。