摘要：馬約翰對學(xué)生說的四個“要”，不僅指體格，更包括內(nèi)心。

“一南金文”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南金文”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

心勝

文/金一南

序言

　　窮，不僅指物質(zhì)，也指精神。

　　弱，不僅指體格，也指內(nèi)心。

　　1919年，清華大學(xué)教授馬約翰赴美進(jìn)修，看見中國同學(xué)大部分面色蒼白，文質(zhì)彬彬，心里難過。他后來一直對學(xué)生說四個“要”：“你們要好好鍛煉身體，要勇敢，不要怕，要有勁，要去干。別人打棒球，踢足球，你也要去打，去踢，他們能玩兒什么，你們也要能玩兒什么；不要給中國人丟臉，不要人家一推你，你就倒；別人一發(fā)狠，你就怕；別人一瞪眼，你就哆嗦。”

　　馬約翰對學(xué)生說的四個“要”，不僅指體格，更包括內(nèi)心。

　　1947年，人民解放軍即將由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，在“農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市”的關(guān)鍵時刻到來之際，毛澤東一連問了四個“敢不敢”：“我們長期在農(nóng)村打游擊，我們敢不敢進(jìn)攻大城市？進(jìn)去之后敢不敢守住它？敢不敢打正規(guī)戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)？我們這么大的國家，這么多的人口，要吃、要穿，面臨這么多的問題，我們共產(chǎn)黨敢不敢負(fù)起責(zé)任來？”

　　毛澤東問周圍人的四個“敢不敢”，強(qiáng)調(diào)的也不僅是態(tài)勢，更包括內(nèi)心。

　　這就是心勝——首先在心中戰(zhàn)勝對手。

　　心勝，并非勝利的全部，卻是邁向勝利的第一步。

　　近代以來中國積貧積弱，從物質(zhì)到精神莫不如此。不但造成自身“東亞病夫”般的孱弱，而且驕縱出別人“華人與狗不許入內(nèi)”的癲狂。我們太多苦難，太多挫折，太多失敗，太缺乏勝利激情對心靈的滋養(yǎng)和陶冶。不但出現(xiàn)了賈桂那樣讓他坐他都不敢坐，還要說一聲“站慣了”的標(biāo)準(zhǔn)奴才，而且產(chǎn)生出那些簽了不平等條約，卻以讓外國使節(jié)走雜役走的偏門獲得心理平衡的昏庸官吏。對一個民族來說，這是何等的猥瑣與可悲。魯迅的《阿Q正傳》，就是描繪這類精神委頓之人，被欺壓侮辱后千方百計用自我設(shè)計的“精神勝利法”聊以自慰。這不是內(nèi)心強(qiáng)盛的表現(xiàn)，恰恰是內(nèi)心極度虛弱的表現(xiàn)。它導(dǎo)致的不是真正意義上的勝利，而是真正意義上的衰亡。

　　人活著，必須要有精神。

　　精神是什么？

　　是內(nèi)心的力量，內(nèi)心的光明。

　　內(nèi)心有力量，精神才有定力。

　　內(nèi)心有光明，力量才有指引。

　　我們今天這個高速發(fā)展、充滿夢想、充滿動蕩、充滿變化、充滿不確定因素的社會里，幾乎人人都充滿著力量期待。政要們的力量期待，多屬于物質(zhì)期待：設(shè)想GDP發(fā)展到某日，國家擁有了何等財富，一切頭痛問題便可迎刃而解。軍人們的力量期待，則多屬于裝備期待：設(shè)想先進(jìn)武器發(fā)展到某日，三軍擁有了一流裝備，前面所有障礙便都所向披靡。這些期待并非沒有道理，卻怕永遠(yuǎn)難以實現(xiàn)。一個人，一支隊伍，如果內(nèi)心缺乏力量而期待外在力量彌補(bǔ)，那么不管外部力量多么壯觀，恐怕都難以支撐。

　　真正的力量，首先發(fā)自內(nèi)心。

　　毛澤東當(dāng)年在井岡山搞工農(nóng)武裝割據(jù)，才幾個人、幾桿槍，就發(fā)出史詩般的預(yù)言：“星星之火，可以燎原。”靠什么？靠對中國國情的深刻了解，靠強(qiáng)烈的歷史進(jìn)取心。正是出自內(nèi)心的必勝信念和堅定意志，其話語才空前鏗鏘有力：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”

　　再看看那個瘦骨嶙峋的圣雄甘地，沒有一兵一卒，沒有辦事處，也沒有權(quán)力，隨身帶一只山羊，以羊奶為食，周游貧困鄉(xiāng)村和污穢城市，以自己蒙受苦難的方式喚起別人覺醒。就是這個看似弱不禁風(fēng)、穿著單薄、終生主張非暴力的人，摧毀了大英帝國在印度的殖民體系。為核武器發(fā)明提供理論支撐的愛因斯坦也由衷贊嘆：“我們的下一代子孫恐怕很難相信，世界上真的有過這樣一個人。”

　　再看看窮困潦倒于英國的馬克思，因為交不起房租，多次被房東攆得搬家，連衣食住行都成問題，當(dāng)時沒有人認(rèn)為這個整天泡在大英博物館的《萊茵報》前編輯能有什么力量。但馬克思主義卻掀翻了多少王座、顛覆了多少獨裁者、解放了多少民眾、改變了多少國家和民族的命運。其巨著《資本論》，東西方不知有多少經(jīng)濟(jì)學(xué)者今天又開始重讀，尋找走出由于資本的貪婪導(dǎo)致世界金融危機(jī)的途徑。

　　毛澤東、甘地、馬克思，完全不具備今天我們認(rèn)為取勝所必備的物質(zhì)條件和社會條件。當(dāng)他們懷著內(nèi)心百折不回的執(zhí)著走向世界的時候，表面看一無所有。但今天全世界都承認(rèn)，他們給他們的國家和民族、給全世界帶來了翻天覆地的變化。

　　他們制勝的力量來自哪里？來自他們的精神，他們的思想，他們的信仰，他們的人格——一句話，來自他們的內(nèi)心。

　　真正的勝利到來之前，他們已經(jīng)實現(xiàn)了心勝。

　　人類從大地上拾起第一根木棒，在大山中點燃第一堆篝火，在大石上磨出第一把利器，就開始了尋找制勝力量的漫漫旅程。

　　黃金時代過去了。

　　白銀時代過去了。

　　青銅時代過去了。

　　黑鐵時代過去了。

　　巫術(shù)試過了。

　　圖騰拜過了。

　　八卦算過了。

　　風(fēng)水看過了。

　　內(nèi)燃機(jī)也發(fā)明了。

　　原子彈也爆炸了。

　　空間站也穿梭了。

　　互聯(lián)網(wǎng)也普及了。

　　尋找制勝力量過程中越來越焦灼、越來越煩躁、越來越茫然的人們，應(yīng)該重新審視一下自己的內(nèi)心。

　　圣經(jīng)說：內(nèi)心的光明若失去了，黑暗何等之大。

　　反過來看，內(nèi)心有一盞明燈，世間哪里有暗夜。

　　新中國六十多年風(fēng)雨跌宕。我們經(jīng)歷過貧窮，也享受著富裕；應(yīng)對過危機(jī)，又面臨著挑戰(zhàn)。所有這一切，不管是經(jīng)驗還是教訓(xùn)，不論是成功還是失敗，都足以形成一個民族龐大的精神財富，構(gòu)建我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的內(nèi)心定力。

　　何須拿別處的陽光照耀自己。

　　人人內(nèi)心都埋藏著星火。

　　點燃它——

　　讓它燃成火炬。

　　北京紅山口—上海浦東

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共“十七大”代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)?，連續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。