摘要：龜縮于熱河的咸豐在那里忙碌地連發(fā)數(shù)道諭旨調(diào)兵遣將，目的只要附近兵馬“無分晝夜，兼程前來木蘭行在”，保衛(wèi)他的身家性命。

“一南力作”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔當。作為負責任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠的軍中俊杰、愛國學者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復興偉業(yè)。

心勝

文/金一南

第五章前事之鑒

　　在奔騰不息的光陰長河中，我相信這些命題還將長久縈繞著我們：關(guān)于歷史與現(xiàn)實，關(guān)于記憶與忘卻，關(guān)于歲月的皺紋和歷史的刀痕。

大清王朝的四次說“不”（下）

　　龜縮于熱河的咸豐在那里忙碌地連發(fā)數(shù)道諭旨調(diào)兵遣將，目的只要附近兵馬“無分晝夜，兼程前來木蘭行在”，保衛(wèi)他的身家性命。他可眺望過北京上空騰起的濃濃烈焰？那紅的火和黑的煙會給他一些什么樣的啟示呢？

　　今人是一無所知了。唯一知道的是英法聯(lián)軍簽約退兵后，他大大松了一口氣，說：“從此永息干戈，共敦和好，彼此相安以信，各無猜疑。”

　　那個當年大聲說“不”，又是宣戰(zhàn)又是扣人的皇帝，已經(jīng)無蹤無影。

　　他最后死在了熱河，生命已經(jīng)不再給他時間回京看看其夏宮的殘骸與廢墟了。

　　曾經(jīng)發(fā)誓要報仇血恥的咸豐，比其父道光蒙受了更大的恥辱——差一點死無葬身之地。

　　我們再看看1894年8月1日光緒皇帝對日宣戰(zhàn)詔書：

　　……倭船多支，乘我不備，在牙山口外海面開炮轟擊，傷我運船。變詐情形，殊非意料所及。該國不遵條約，不守公法，任意鴟張，專行詭計。釁開自彼，公論昭然，用特布告天下。俾曉然于朝廷辦理此事，實已仁至義盡。而倭人渝盟肇釁，無理已極，勢難再予姑容。著李鴻章嚴飭派出各軍迅速進剿，厚集雄師，陸續(xù)進發(fā)，以拯韓民于涂炭。并著沿江沿海各將軍督撫及統(tǒng)兵大臣，整飭戎行，遇有倭人輪船入口即行迎頭痛擊，悉數(shù)殲除。毋得稍有退縮，致干罪戾。將此通諭知之。

　　還有1900年6月21日，慈禧太后對諸國（英、俄、德、法、美，意、奧、日，荷、比、西十一國）的宣戰(zhàn)詔書：

　　……迨道光、咸豐年間，俯準彼等互市，并乞在我國教，朝廷以其勸人為善，勉允所請。初亦就我范圍，詎三十年來，恃我國仁厚，一意拊循，乃益肆梟張，欺凌我國家，侵犯我土地，蹂躪我人民，勒索我財物，朝廷稍加遷就，彼等負其兇橫，日甚一日，無所不至，小則欺壓平民，大則侮慢神圣。我國赤子，仇怒郁結(jié)，人人欲得而甘心，此義勇焚燒教堂，屠殺教民所由來也……朕今涕泣以告先廟，慷慨以誓師徒，與其茍且圖存，貽羞萬古，孰若大張撻伐，一決雌雄。

　　這一份又一份慷慨激昂的宣戰(zhàn)詔書使我們看到，滿清末世的這些統(tǒng)治者并非沒有說“不”的膽量和決心，他們說“不”的理由又每每在極短時間內(nèi)轉(zhuǎn)化為說“是”的根據(jù)。為什么？

　　和戰(zhàn)轉(zhuǎn)換之間，表面上說保社稷江山，實則保“大清皇權(quán)”四個字而已。

　　《南京條約》簽訂的那個晚上，退朝后不吃不喝、一日夜未嘗暫息的道光皇帝，考慮更多的是他個人和愛新覺羅王朝的尊嚴受到損害，是“愧對祖宗”。

　　《北京條約》簽訂后，原本好哭的咸豐帝，更是終日流淚不已。但當他向熱河逃跑時，國家社稷都顧不上了，卻不忘記自己還要喝鹿血，“命率鹿以行”，要帶上自己養(yǎng)的一百多只鹿。大臣苦勸“何必率以為累。他日事平，再飲鹿血未晚也”，才勉強作罷。

　　至于光緒皇帝的宣戰(zhàn)詔書變成了《馬關(guān)條約》，則更是空前的割地賠款：割讓遼東半島、臺灣和澎湖列島與日本，賠償日本軍費二萬萬兩白銀，開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。

　　而庚子年間向十一國宣戰(zhàn)的慈禧太后，前后反差更是驚人之大。起初為了表示決一死戰(zhàn)的決心，她以通敵為罪名，殺掉了兵部尚書徐用儀、戶部尚書立山、內(nèi)閣學士聯(lián)元、吏部左侍郎許景澄、太常寺卿袁昶等五位反對宣戰(zhàn)的大臣，且都是“斬立決”；后來為了與“諸國”和好，她又毫不手軟地令主張宣戰(zhàn)的莊親王載勛自盡，大學士剛毅、山東巡撫毓賢斬立決，端親王載漪、輔國公載瀾、大學士徐桐、欽差大臣李秉衡斬監(jiān)候，英年、趙舒翹賜令自盡，啟秀、徐承煜即行正法。所有這些，都不過是先聽說列強要逼她下臺交權(quán)，于是決心一戰(zhàn)；后來證明傳言不實，列強并不想趕走她而仍然愿意接納她，便立即將“與其茍且圖存，貽羞萬古，孰若大張撻伐，一決雌雄”的豪言，變?yōu)榱?ldquo;量中華之物力，結(jié)與國之歡心”的媚語。至于主戰(zhàn)派、反戰(zhàn)派，則不過是她手中幾張牌而已。玩舊了，便隨手付之一炬，讓周圍一無所剩，真可謂“落了白茫茫一片大地，真干凈”。在這位太后主持之下，最慷慨激昂的宣戰(zhàn)詔書很快就變?yōu)榱俗顔蕶?quán)辱國的《辛丑條約》，哪怕從這一紙到那一紙將中國的財源支付凈盡，哪怕天津海口至北京中樞的通道全被外人控制，國家防御名存實亡，只要慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻皇太后，還是慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻皇太后。

　　這樣的人執(zhí)掌國政，國家民族怎能不面臨無窮無盡無邊無涯的災(zāi)難。

　　嚴復在翻譯《孟德斯鳩法意》的按語中，洞若觀火一般指出：

　　“中國自秦以來，無所謂天下也，無所謂國也，皆家而已，一姓之興則億兆為之臣妾，其興也，此一家之興也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身兼憲法、國家、王者三大物，其家亡則一切與之俱亡。……顧其所利害者，亦利害于一家而已，未嘗為天下計也。”

　　嚴復與日本的伊滕博文同是留英同學，后人常以伊滕博文回國后位尊首相、輔助明治天皇搞維新使日本面貌大變，而嚴復一輩子不過譯了幾本書，嘲笑嚴復無大出息。

　　伊滕使日本變法而富強，也使日本擴張而侵略。無限膨脹的結(jié)果，終于令日本跌入1945年戰(zhàn)敗的深淵。

　　嚴復從英國回來后除了譯書，基本無用武之地。然而僅上面那一段話，便不枉中國人民一輩子養(yǎng)活他。

　　中國的封建制度延續(xù)兩千七百余年，危機則持續(xù)了七十一年：始于1840年鴉片戰(zhàn)爭，終于1911年辛亥革命。有了嚴復那段話，一個文弱的孫中山便以“天下為公”四個字，令兩千多年的封建統(tǒng)治在中國轟然倒塌。

　　如果某日清晨，你登上北京景山公園的萬年亭，那么向南跳望時，會發(fā)現(xiàn)茫茫蒼蒼的晨曦之中，氣吞霄漢的紫禁城被萬縷霞光化解為一片金碧輝煌的汪洋大海。這景象定會令你終生難忘。站在北京中軸線的制高點上，颯颯晨風中，歷史滄桑撲面而來。你在感動與震驚之余，便充分領(lǐng)略了中國封建制度之輝煌、之完備、之持久，那也許可算世界封建制度的頂點。

　　這個時候，你會忘記山腳下綠色柵欄圍起來的那棵枯樹，忘記在那里上吊前呼天也不應(yīng)、呼地也不應(yīng)、呼人也不應(yīng)的皇帝崇禎。

　　你忽略的那棵枯樹，就是使你震驚的那片雄渾與輝煌的真正注釋。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導師。中共十七大代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)?，連續(xù)三屆國防大學“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學和英國皇家軍事科學院學習，并代表國防大學赴美軍院校講學。兼任中央黨校、國家行政學院、北京大學等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。