畢業(yè)寄語(yǔ)

文/文化信使 李亞男（遼寧朝陽(yáng)）

　　我們攜手共賞六年的花開(kāi)花謝，我們相伴靜度六載的春去秋來(lái)，你們從懵懂孩童成長(zhǎng)為翩翩少年。今夕站在離別的路口深情回首：此程有你我的歡聲笑語(yǔ)，亦有你我的煩惱憂慮；有你我的合舟共濟(jì)，亦有你我的離愁別緒。

　　畢業(yè)在即，青春在即。作為師長(zhǎng)也好，作為朋友也罷，心中滿是真誠(chéng)的祝福和衷心的勉勵(lì)。

　　花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。希望每位少年皆能志存高遠(yuǎn)，逐夢(mèng)遠(yuǎn)航，在絢麗的青春歲月里書(shū)寫(xiě)燦爛華章。祝福雖短卻需要夜以繼日的奮筆疾書(shū)和常年累月的臨窗苦讀。沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，只有堅(jiān)持不懈地走好每步才能乘風(fēng)破浪，逆風(fēng)飛翔。

　　宋真宗趙恒為勉勵(lì)天下學(xué)子作詩(shī)云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。靜心讀書(shū)可以衣食無(wú)虞，可以家庭和睦。萬(wàn)千學(xué)子為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值焚膏繼晷地讀書(shū)趕考，只為金榜題名，蟾宮折桂。但若讀書(shū)只為滿足一己私欲和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那么人生的格局未免太過(guò)狹隘。

　　宋朝思想家、教育家張載曾提出做人的最高境界——為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

　　為天地立心即是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的浩然正氣；即是林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；即是陸放翁“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的碧血丹心。朗朗乾坤，天地清明，正是這些為天地立心的仁人志士讓華夏民族精神薪火相傳，歷久彌新。

　　為生民立命意在情系黎民百姓，心懷天下蒼生。耕耘書(shū)香校園的張桂梅老師讓山里姑娘擁抱詩(shī)和遠(yuǎn)方；專研雜交水稻的袁隆平爺爺讓盛世華夏再無(wú)糧食饑謹(jǐn)；抗擊新冠病毒的鐘南山院士讓九州兒女遠(yuǎn)離病痛恐慌。他們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，為萬(wàn)千民眾操勞奔波，殫精竭慮，踐行著為民造福的初心使命。

　　華夏文明傳數(shù)千載，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。文王拘而演周易，仲尼厄而著春秋。燭光簇簇，書(shū)卷輕攤，司馬遷忍辱負(fù)重鑄就史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。溪水潺潺，茂林修竹，王羲之曲水流觴一揮而就天下第一行書(shū)。歷代文人墨客踐行著為往圣繼絕學(xué)的崇高信仰，中華文化才會(huì)在傳承創(chuàng)新中不斷進(jìn)步，日漸豐盈。

　　光陰追溯百年，千年華夏遭受著帝國(guó)主義列強(qiáng)的踐踏蹂躪；錦繡神州面臨著萬(wàn)里山河破碎的風(fēng)雨飄搖。正是萬(wàn)千共產(chǎn)黨人前仆后繼以青春熱血拯救千瘡百孔的落后中國(guó)，庇佑著身處水深火熱中的億萬(wàn)民眾，我們才會(huì)擁有今天的盛世華夏和壯美山河。

　　深諳讀書(shū)意義，若要讀好詩(shī)書(shū)無(wú)外乎長(zhǎng)存專心與恒心。專心即專注靜心，縱使外界環(huán)境如何喧囂熙攘也能專心寫(xiě)好每個(gè)漢字，熟記每個(gè)單詞，算對(duì)每道試題。唯有真正地做到出淤泥而不染，濯清漣而不妖，才能靜默地綻放青春的風(fēng)采，悄然散發(fā)詩(shī)意的墨香。讀好詩(shī)書(shū)并非朝夕之功，而是需要水滴水穿的堅(jiān)毅和堅(jiān)持不懈的努力。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。堅(jiān)信披荊斬棘之后是碧海青天；堅(jiān)信砥礪前行之后是星河燦爛；堅(jiān)信乘風(fēng)破浪之后是逐夢(mèng)遠(yuǎn)航。

　　時(shí)光尚好，微風(fēng)不燥，祈愿白衣少年心懷溫暖，沐浴朝陽(yáng)，在青春的舞臺(tái)上書(shū)寫(xiě)自己的絢爛華章！

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　　李亞男，今日朝陽(yáng)網(wǎng)文化信使，現(xiàn)就職于遼寧省朝陽(yáng)縣黑牛營(yíng)子鄉(xiāng)中心小學(xué)，畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)，英語(yǔ)師范專業(yè)。愛(ài)好文學(xué)、攝影、旅游。

[編輯 立軍  編審 春語(yǔ)]

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