教育，在在是修心

文圖/文化信使 孫玲玲（遼寧朝陽）

　　讀完《北大人生講座》這本書，聆聽了朱自清、梁啟超等諸多民國大師關(guān)于人生的見解，不由產(chǎn)生很多思考。

　　作為一名教師，不禁試問自己到底在忙什么？回想十幾年的鄉(xiāng)村教學生涯，每天在批改作業(yè)、備課、上課，再批改作業(yè)、備課、上課，如此往復。如若沒有一點對教育的熱忱，又怎會堅持下去？正因堅持，所以熱愛，又因熱愛，所以才可以堅持。

　　教育是有趣的。在時間的長河里，一生是很短暫的，能有幸成為一名教育者，使得這一生更有趣、更有意義，是生的幸福。曾有人問孔子的徒弟子路，你的老師是怎么樣的人，子路不答。后來孔子知道后說：“你為什么不告訴他，你的老師‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’。”一個人能夠為了渴求知識而到如此地步，足以說明知識是會讓人快樂的。而作為一名老師，每天可以同孩子們一起在知識的海洋里暢游，彼此成長，體會追求新知識與真理的快樂，是多么有趣的一件事。

　　胡適先生說，“以有限的人生，去深求無窮的知識，實在是非?？鞓返?。”作為一個平凡的老師，嘗過半生苦樂，現(xiàn)在，一杯清茶，一本新書，每天能夠忘我地站在講臺前，便是無上的幸福。

　　教育，幫我們樹立正確的人生觀和世界觀。蔡元培先生在書中講道，我們?nèi)祟悇傞_始時，種田，挖井，忙于生存，沒時間想什么高尚的理想。當科學進步以后，生活水平不斷提高，人不會有口腹之累，應當追求精神的修養(yǎng)。研究科學的人，在透過現(xiàn)象找本質(zhì)，從事美術(shù)的人，是可以創(chuàng)造精神的，這或許是蔡先生提倡美學的原因。

　　從前，人類的知識來源受限，多源于自然和鄉(xiāng)土?，F(xiàn)在，媒體的發(fā)達，覆蓋之廣，分享之多，讓人目不暇接。那么，不禁有人產(chǎn)生疑問，把孩子們關(guān)在門里讀書做什么？以鄙人之見，為的就是讓精神世界覺醒，喚醒那顆想要沉睡的靈魂。這是一個怎樣的時代，好像到處都是知識，卻沒有人告訴你，哪些是正確的，這是我們教育者的使命。

　　教育，要求我們“修己以敬”。為人師表，終身學習，這是一個教育工作者的職業(yè)要求。只有我們把自己培養(yǎng)好、訓練好、教育好，才能教授別人，這不是大話、空話，是實實在在的話。胡適先生說，“我認為最值得與年輕人談的便是知識的快樂。一個人怎樣能使生活快樂？人生是為追求幸福與快樂的，”可是，如果我們自己都未曾體會到知識所帶來的快樂，又從何談起呢。

　　幸福與快樂相輔相成，都需要我們努力創(chuàng)造，而我想，教育成就了這種創(chuàng)造。人生真正意義上的幸福，從來不是順其自然地等待，而是需要我們不斷努力創(chuàng)造出來的。平凡崗位上默默堅守的我們，如同那一個個火炬手一般，用愛、用心、用努力奉獻，才使得教育的這個大火炬星火相傳，才使得中華文明生生不息。

　　教育的快樂，在于汲取知識的快樂。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。學生也可以是我們的老師，課堂上碰撞出火花，課后進行反思與推敲，最后收獲了新的知識。這個過程好比是喝酒，契訶夫說，中國人喝酒，講究禮節(jié)，先說“請”字，然后一小口一小口地啜，每啜一口，吃一點東西。而只有這樣喝酒，才能體會酒味和微醺之味，學習新知識的過程亦是如此，不可“一飲而盡”。

　　卡耐基說“歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。”在教與學的過程中，在在有閃光，在在有笑容，在從事教育工作的漫漫長路上，不為高分與聲譽，不為賣弄學問，只為成長，只為思考，只為修心。

　　學生讀《昆蟲記》時，我會主動問其內(nèi)容，他開心又有些害羞地給我講解，我也會給學生講《人類簡史》，從智人的形成到農(nóng)業(yè)的革命，從疆域的擴張到科學的認知，我們一同暢游在世界的歷史長河中。感謝書籍，感謝教育，讓我們發(fā)現(xiàn)另一個有趣的靈魂。

　　與學生一同進步，是快樂，與自己挑戰(zhàn)是成長，與教育同行，在在是修心。

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　　孫玲玲，今日朝陽網(wǎng)文化信使?，F(xiàn)為遼寧省朝陽市第十五中學教師，龍城區(qū)骨干教師，七道泉子鎮(zhèn)、龍城區(qū)人大代表。愛好寫作，讀書等。

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