摘要：　　說到槍桿子，人們馬上想到以“槍桿子里面出政權(quán)”理論著稱于世的毛澤東；以為槍桿子理論出自他的天才創(chuàng)造。

“一南金文”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國學(xué)者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經(jīng)請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南金文”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

苦難輝煌

文/金一南

第三章巖漿

　　蔣介石不是孫中山選定的接班人，毛澤東也不是共產(chǎn)國際欽定的領(lǐng)導(dǎo)者。共產(chǎn)國際讓蔣介石作報告，卻給毛澤東發(fā)訃告。蔣介石辦雜志，毛澤東辦報紙皆由筆桿到槍桿。蔣介石以黃埔起家，毛澤東以井岡山起家。毛澤東通過槍桿子認(rèn)識了蔣介石。蔣介石也通過槍桿子認(rèn)識了毛澤東。

第三節(jié) 筆桿子，槍桿子（一）

　　說到槍桿子，人們馬上想到以“槍桿子里面出政權(quán)”理論著稱于世的毛澤東；以為槍桿子理論出自他的天才創(chuàng)造。

　　袁世凱最先給中國政治帶進(jìn)來了槍桿子。通過對槍桿子的純熟掌握運用，滿清王朝不得不接納他，辛亥革命也不得不接納他。

　　孫中山則最先給中國革命帶進(jìn)來了軍事。同盟會的革命活動，基本就是對武裝起義苦心竭慮的策劃與發(fā)動。

　　于是中國的革命或反革命，一開始便具有了與別國的革命或反革命截然不同的特色。

　　把槍桿子用到爐火純青的地步的，還是蔣介石。

　　他登上中國政治舞臺首先利用了鮑羅廷提供的機遇，其次便是手中的槍桿。

　　首先也來源于其次。鮑羅廷錯以為他是一支革命的槍桿。

　　毛澤東對槍桿子的認(rèn)識也經(jīng)歷了一個長期過程。

　　他最初并不贊成暴力革命。傾向于克魯泡特金的無政府主義，而不是馬克思的無產(chǎn)階級專政。1919年受“五四”運動影響，毛澤東在長沙創(chuàng)辦《湘江評論》，第一期《創(chuàng)刊宣言》上，即針對“打倒強權(quán)”提出了一番頗為溫情的理論：（一）我們承認(rèn)強權(quán)者都是人，都是我們的同類。濫用強權(quán)，是他們不自覺的誤謬與不幸，是舊社會舊思想傳染他們遺害他們。（二）用強權(quán)打倒強權(quán)，結(jié)果仍然得到強權(quán)。不但自相矛盾，而且毫無效力。歐洲的“同盟”、“協(xié)約”戰(zhàn)爭，我國的“南”、“北”戰(zhàn)爭，都是這一類。所以我們的見解，在學(xué)術(shù)方面，主張徹底研究，不受一切傳說和迷信的束縛，要尋著什么是真理。在對人的方面，主張群眾聯(lián)合，向強權(quán)者為持續(xù)的“忠告運動”，實行“呼聲革命”——面包的呼聲，自由的呼聲，平等的呼聲，——“無血革命”。不主張起大擾亂，行那沒效果的“炸彈革命”、“有血革命”。

　　毛澤東當(dāng)時對一切暴力——包括孫中山的南方政府反對北方北洋軍閥政府的暴力——皆表現(xiàn)出極大的忿恨。

　　他1920年以極大的熱心投入湖南自治運動，把各省自決自治看做是拯救中國的唯一方法。他說：“胡適之先生有20年不談?wù)蔚闹鲝?，我現(xiàn)在主張20年不談中央政治，各省人用全力注意到自己的省，采省門羅主義，各省關(guān)上各省的大門，大門之外，一概不理。”

　　7年以后，毛澤東說：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。”從主張“呼聲革命”、“無血革命”的毛澤東到主張暴力革命的毛澤東，其間經(jīng)歷了怎樣由實踐支撐的思想歷程。

　　真正教會他認(rèn)識槍桿子的，是蔣介石。一個1926年的“三二〇”中山艦事件，一個1927年的“四一二”反革命事變，蔣介石在共產(chǎn)黨人面前把槍桿子的威力表現(xiàn)得淋漓盡致。毛澤東后來描述說，大革命失敗前夕“心情蒼涼，一時不知如何是好”，“八七”會議“決定武裝反抗，從此找到了出路”。

　　毛澤東通過蔣介石對槍桿子的運用，真正看清了他的真面目。而從槍桿子身上，看到了共產(chǎn)黨人的出路。

　　教會的又何止毛澤東一人。

　　1926年7月9日，國民革命軍誓師北伐。陳獨秀已經(jīng)看出蔣介石利用北伐實現(xiàn)個人軍事獨裁的危險，當(dāng)蘇聯(lián)軍事顧問加倫將軍問是幫助蔣還是削弱蔣時，也只有回答：“是反對蔣介石，也是不反對蔣介石。”

　　面對刀槍如林的蔣介石，手無寸鐵的陳獨秀認(rèn)識到其野心藏書網(wǎng)也毫無辦法，只有采取這種消極態(tài)度。

　　另一人是張?zhí)住Ｋ侵袊伯a(chǎn)黨中較早認(rèn)清蔣介石面貌的人。1923年隨蔣訪蘇，他在代表團(tuán)中就與蔣分歧很大，幾乎天天爭吵，弄得蘇俄方面人人知曉。蔣對他恨之入骨，恨不得立即將其清出代表團(tuán)了事。這樣一個對蔣早有認(rèn)識的人，在“中山艦事件”和“整理黨務(wù)案”后，還要發(fā)表一篇《關(guān)于蔣介石同志對“要不要國民黨”誤會之解釋》的自我辯白，回答蔣的質(zhì)問。他說：“如果我真是說了‘國民黨是排斥共產(chǎn)黨黨員’，我自己亦要罵‘這簡直不知道是什么話！’非但我沒有這樣說，并且不會有這樣的事。”并說，“介石同志是不會排斥CP的，大家都是知道的。”

　　今天的人已經(jīng)很難領(lǐng)悟，張?zhí)自谡f這些話的時候，內(nèi)心有多么的痛苦。沒有實力又不得不仰仗實力，即使很早就認(rèn)清其面孔，但直到屠刀舉起之前，還要去賠著笑臉說“介石同志不會排斥CP”。

　　最終，張?zhí)谞奚诹耸Y介石的屠刀之下。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共“十七大”代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)撸B續(xù)三屆國防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學(xué)和英國皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。