摘要：今天領導者太多了，合格的有幾個？一定要力爭做一個合格的領導。我們崇尚馬克思，西方哲學、西方社會學也崇尚馬克斯。我們崇尚的是卡爾·馬克思，他們崇尚的是馬克斯·韋伯。

“一南金文”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔當。作為負責任的網(wǎng)絡媒體，極有必要重復吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠的軍中俊杰、愛國學者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經請示將軍同意，本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南金文”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導引群心、朝向太陽”理念。

　　敬請各位網(wǎng)友多多轉發(fā)，助力公益善舉，共襄復興偉業(yè)。

《勝者思維》

文/金一南

第三章領導者的戰(zhàn)略思維

　　在戰(zhàn)略思維過程中，始終要面對威脅評估，始終要籌劃力量的運用，始終要思考優(yōu)劣轉換。作為謀取優(yōu)勢、爭奪主導的精神活動，戰(zhàn)略思維較量表現(xiàn)的矛盾對抗貫穿于整個戰(zhàn)略思維過程的始終。戰(zhàn)略本身就是對機遇的尋找、把握和利用。機遇是一種無形的資源，把握機遇就要把握不確定性。大多數(shù)人討厭不確定性，真正高超的領導藝術恰恰是利用不確定性。越是存在不確定性，主觀能動性發(fā)揮的空間也就越大。

思維的力量對世界的震撼

　　今天領導者太多了，合格的有幾個？一定要力爭做一個合格的領導。我們崇尚馬克思，西方哲學、西方社會學也崇尚馬克斯。我們崇尚的是卡爾·馬克思，他們崇尚的是馬克斯·韋伯^①。

　?、亳R克斯·韋伯（1864—1920），德國社會學家、政治學家、經濟學家、哲學家。韋伯曾就賣于海德堡大學，后在柏林大學、維也納大學、慕尼黑大學等大學任教，對于當時德國的政界影響極大。他曾前往凡爾賽會議代表德國進行談判，并且參與了魏瑪共和國憲法的起草與設計。著有《新教倫理與資本主義精神》《宗教社會學論文集》《經濟與社會》等。其弟弟為德國另一位著名的經濟學家阿爾弗雷德·韋伯。——編者注

　　馬克斯·韋伯講真正政治家的三個稟賦：

　　第一，對認定的價值目標的獻身熱忱；

　　第二，使命感與實現(xiàn)使命必需的責任倫理；

　　第三，超越感情的冷靜判斷和深刻洞察能力。

　　對于認定的價值目標的獻身熱忱，如果都是利益驅動，都是為了賺錢，都是為了物質，你如何有獻身熱忱？使命感與實現(xiàn)使命感必需的責任倫理，是你完成使命的限度，不是不惜一切、不擇手段，這里面有必需的責任倫理。超越感情的冷靜判斷和深刻洞察力，這個很好理解，也是對領導者一個很高的要求。這就是馬克斯·韋伯強調的： “政治家在工具理性的行動中，追求價值理性的神圣目標。”

　　馬克思也說過： “真正的領導者、政治家在工具理性的巡游中，追求價值理性的神圣。”工具理性要求你現(xiàn)實，你必須現(xiàn)實，你往往不能對抗，韜光養(yǎng)晦就是工具理性，光彩都被藏起來了；臥薪嘗膽就是工具理性，通過這個工具理性達成目標。工具理性本身不是目的，越王公跟臥薪嘗膽，他的最終目標是什么？是要恢復他的國家，要滅掉吳國。

　　你可以有很多操作的東西，但是你追求的是價值理性的神圣。只有理想，事都是空的，無法操作，志大才疏。你要有操作、運作的本事，這一點非?，F(xiàn)實，但不是毫無道德底線、毫無價值驅動，同時也應有理想，這是兩者結合的問題。無論工具理性也好，價值理性也好，都是展示這種領導者思維的力量。

　　我們要特別注意精神的力量。講過馬克斯·韋伯的話，我們再看看卡爾·馬克思有什么東西?？?middot;馬克思寫《資本論》的時候，窮困潦倒，交不起房租，多次被房東攆得搬家，衣食住行都成問題，當時沒人覺得這個整天泡在圖書館的《萊茵報》^②前編輯有什么力量。連房租都交不起，連老婆和孩子都養(yǎng)活不了，還得靠恩格斯接濟，你說他哪有力量？但馬克思主義掀翻了多少王座，顛覆了多少獨裁者，解放了多少民眾，改變了多少國家和民族的命運！你說他有沒有力量？那是天翻地覆的力量、思維的力量、思想的力量。

　　②《萊菌政治、商業(yè)和工業(yè)日報》的簡稱，1842年1月1日在德國科隆創(chuàng)刊，由當時菜菌省反對普魯士專制政體傾向的資產階級人士主辦。馬克思自當年4月開始參加撰稿，10月15日起擔任主編，自此《萊茵報》日益具有明顯的革命民主主義的傾向，影響越來越大，引起了普魯士政府的恐懼和反動報紙的攻擊。為了抗議普魯士政府的書報檢查制度和報社股東的妥協(xié)企圖，馬克思于1843年3月17日聲明退出該報編輯部。1843年3月31日，該報被封禁停刊。——編者注

　　2008年爆發(fā)金融危機，西方的經濟學領域有多少人開始從《資本論》中尋找走出危機的困境？

　　2009年5月，國務院副總理王岐山同志在英國有一次關于金融的精彩演講。后來有一次遇到王岐山同志，我就問他：“2009年那次在英國的演說特別精彩，你怎么還忘了講稿呢？”他說：“那是我故意的，我哪能忘了講稿？”王岐山同志上臺第一句話，一摸：“哎喲，我今天的講稿忘帶了。”全場哄堂大笑。王岐山同志說：“那行了，那我今天開始按照自己的意愿講話吧。”他是早就準備好了。王岐山同志看似臨場發(fā)揮在上面講，講資本的貪婪，講馬克思的《資本論》所揭示的資本貪婪所導致的世界問題。底下的財長，聽中國這位副總理教訓，用馬克思的《資本論》教訓他們，資本貪婪會引發(fā)世界的混亂。我覺得這就是馬克思思維至今影響世界的力量，是思想的力量。

　　甘地沒有一兵一卒，沒有辦事處，沒有權力，隨身帶只山羊，以羊奶為食，周游貧困的鄉(xiāng)村和污穢的城市，以自己蒙受苦難的方式喚起別人的覺醒。就是這個看似弱不禁風、衣著單薄、終身主張非暴力的人，卻摧毀了大英帝國在印度的殖民體系，你說這個人沒有力量？不論你怎么打，他絕不反抗，非暴力抵抗。

　　羅曼·羅蘭評論道，這是一位喚醒了三億人的反抗精神，動搖了英國的基礎，將兩千年強大的宗教動力引入人類政治的人。

　　這就是精神的力量。

　　愛因斯坦最后由衷地贊嘆，我們下一代子孫恐怕很難相信，世界上真正有過這樣一個人，這么弱小的人，表現(xiàn)出這么強勁的思想，這么疲意的軀體里面有這樣堅強的思想，非常厲害??！

　　相當長一段時間里，我們特別注重物質對世界的改進，往往輕視思想對世界的震撼力。物質改變了地球的表面，但人類的思想對世界有著翻天覆地的震撼力。

　　思維是一種力量。思維有兩種，一種是形象思維，另一種是抽象思維。藝術家屬于形象思維者，他們產生直接的感受和體驗，從行為上感性；哲學家使用間接的概括和推理、判斷，很多都是屬于抽象思維者。而戰(zhàn)略思維既包含形象思維，又包含抽象思維，不過更多的是來自于抽象思維，來自間接的概括和推理、判斷，依托直接的感受和體驗。戰(zhàn)略思維是指為宏觀整體的長遠建設來認識把握全局的思想方法。如果加以概括，戰(zhàn)略思維是指思維主體對關系全局的、長遠的、根本性的重大問題進行分析、預見、謀劃、研判，并由此形成戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略決策的思維活動。

　　如果分析、預見、謀劃、研判半天，最后一無所得，那就是空想思維，不是戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維最后一定會形成戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略決策這樣完整的思維活動。切忌以眼前利益遮蔽未來、以任內利益替代長遠利益、以集團利益超過國家利益。一些領導的“戰(zhàn)略思維”就是將任內資源花光，由后面人去償還，千萬不要出事，只求穩(wěn)

　　定，不解決矛盾都可以，我死后，管他后面洪水滔天，這類思維不能稱為戰(zhàn)略思維。

　　戰(zhàn)略思維要高于政略思維。政略就是當前的政策、當前的要求。戰(zhàn)略追求中長期，追求國家長治久安，政略在于眼前我就一任。我的最高目標是什么？這與站在更高更長遠層面上的戰(zhàn)略思維完全不一樣。戰(zhàn)略思維是為宏觀總體的長遠建設來認識把握全局的思想方法，而不是為我這一任來認識把握全局的思想方法。

　　如果以對職業(yè)的期待回報的不同來區(qū)分，鐘點工，一天就期待回報；職業(yè)經理，一年就期待回報；政治人物，五年內要求回報；戰(zhàn)略人物，五十年產生回報。

　　所以，你看，干一天活兒，期待回報，那是鐘點工；一年期待回報，你是職業(yè)經理，你這一年怎么也得做出業(yè)績啊；五年要求回報，那是企業(yè)家、政治人物；戰(zhàn)略人物，五十年回報，可能五十年，也可能二十年、三十年、四十年，也可能一百年。這之間的差距甚遠，完全不一樣。戰(zhàn)略思維絕不是追求鐘點工的效率，絕不是追求職業(yè)經理的業(yè)績，絕不是政治人物任期內的追求和保護，它是中長期的追求。這個追求跟短期的是不一樣的。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導師。中共“十七大”代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術人才”獲獎者，連續(xù)三屆國防大學“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學和英國皇家軍事科學院學習，并代表國防大學赴美軍院校講學。兼任中央黨校、國家行政學院、北京大學等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。