“一南金文”專欄

　　長(zhǎng)期身處和平年代，極易使人在樂(lè)享生活、爭(zhēng)名逐利、心浮氣躁、得過(guò)且過(guò)的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體，極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！”

　　金一南，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛國(guó)學(xué)者。其作品以說(shuō)理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨(dú)具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當(dāng)代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來(lái)，經(jīng)請(qǐng)示將軍同意，本網(wǎng)編委會(huì)決定于2020年3月12日開啟“一南金文”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽(yáng)”理念。

　　敬請(qǐng)各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā)，助力公益善舉，共襄復(fù)興偉業(yè)。

《浴血榮光》

文/金一南

一代偉人予后人留下最珍貴的精神財(cái)富

　　什么叫真人？我的理解就是說(shuō)真話、辦真事、行真理。我們黨內(nèi)就有一批這樣義無(wú)反顧追求真理的真人，包括一些犯過(guò)錯(cuò)誤的同志。

　　比如陳獨(dú)秀，你說(shuō)陳獨(dú)秀不是真人嗎？陳獨(dú)秀在大革命時(shí)期犯了錯(cuò)誤，哪怕他是按照共產(chǎn)國(guó)際的指示執(zhí)行，犯了右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤。但是陳獨(dú)秀毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)真人，敢愛、敢恨、敢罵、敢作敢為。當(dāng)然，陳獨(dú)秀也有他的另一面，有在黨內(nèi)實(shí)行家長(zhǎng)制領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，但是這個(gè)人在追求真理的時(shí)候是義無(wú)反顧的。

　　1932年10月，他在上海被捕，國(guó)民黨江蘇省高等法院審訊他，著名律師章士釗自告奮勇為他辯護(hù)。為了替陳獨(dú)秀脫罪，章士釗說(shuō)，陳獨(dú)秀是三民主義的信徒，議會(huì)政治的政客，組織托派也是為反共等。章士釗辯護(hù)詞未完，陳獨(dú)秀拍案而起：“章律師之辯護(hù)，全系個(gè)人之意見，至本人之政治主張，應(yīng)以本人文件為根據(jù)。”

　　他所說(shuō)的“本人文件”，即審訊前兩個(gè)月寫好的《陳獨(dú)秀自撰辯訴狀》：

　　予行年五十有五矣，弱冠以來(lái)，反抗清帝，反抗北洋軍閥，反抗封建思想，反抗帝國(guó)主義，奔走呼號(hào)，以謀改造中國(guó)者，于今三十余年。前半期，即“五四”以前的運(yùn)動(dòng)，專在知識(shí)分子方面，后半期，乃轉(zhuǎn)向工農(nóng)勞苦人民方面。蓋以大戰(zhàn)后，世界革命大勢(shì)及國(guó)內(nèi)狀況所昭示，使予不得不有此轉(zhuǎn)變也。

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　　唯有最受壓迫最革命的工農(nóng)勞苦人民與全世界反帝國(guó)主義反軍閥官僚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力聯(lián)合一氣，以革命怒潮，對(duì)外排除帝國(guó)主義之宰割，對(duì)內(nèi)掃蕩軍閥官僚之壓迫，然后中國(guó)的民族解放，國(guó)家獨(dú)立與統(tǒng)一，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高一般人民的生活，始可得而期。工農(nóng)勞苦人民解放斗爭(zhēng)，與中國(guó)民族解放斗爭(zhēng)，勢(shì)已合流并進(jìn)，而不可分離。此即予五四運(yùn)動(dòng)以后開始組織中國(guó)共產(chǎn)黨之原因也。

　　陳獨(dú)秀的老朋友、國(guó)民黨元老柏烈武后來(lái)對(duì)陳獨(dú)秀最小的兒子陳松年說(shuō)：“你父親老了還是那個(gè)脾氣，想當(dāng)英雄豪杰，好多朋友想在法庭上幫他忙也幫不上。給他改供詞，他還要改正過(guò)來(lái)。”

　　1942年5月，陳獨(dú)秀病逝于四川江津，死前貧病交加，但風(fēng)骨不改。已是國(guó)民黨官僚的當(dāng)年北大學(xué)人羅家倫、傅斯年親自上門給他送錢，他不要，說(shuō)：“你們做你們的大官，發(fā)你們的大財(cái)，我不要你們救濟(jì)。”這一番話弄得二人十分尷尬。

　　國(guó)民黨交通部部長(zhǎng)、當(dāng)年在北大教德文的朱家驊贈(zèng)他5000元支票一張，他拒之；朱托張國(guó)燾轉(zhuǎn)贈(zèng)，又拒之；張國(guó)燾再托鄭學(xué)稼寄贈(zèng)，還是不收。他在江津住兩間廂房，上無(wú)天花板，下是潮濕的泥地，遇大雨滿屋是水。屋內(nèi)僅有兩張木床、一張書桌、幾條凳子和幾個(gè)裝滿書籍的箱子。

　　唯一的裝飾，是墻上掛著的一幅岳飛寫的四個(gè)大字的拓片——“還我河山”。

　　早年陳獨(dú)秀家里是非常殷實(shí)的。

　　陳獨(dú)秀是安徽安慶人，出生在一個(gè)大家族，家里很有錢，尤其是他二叔。但他二叔當(dāng)時(shí)沒有后嗣，所以打算將來(lái)把資產(chǎn)都留給陳獨(dú)秀。當(dāng)時(shí)家里曾經(jīng)派了兩個(gè)伙計(jì)到北京來(lái)找在北大當(dāng)文科學(xué)長(zhǎng)的陳獨(dú)秀，就是告訴陳獨(dú)秀，他二叔的這筆資產(chǎn)將來(lái)要留給他。

　　今天如果我們比較一下，誰(shuí)來(lái)找我們說(shuō)有筆資產(chǎn)要過(guò)繼給我們，我們肯定大喜過(guò)望，這是相當(dāng)于天上掉餡餅的好事。但是陳獨(dú)秀聽了后很不高興，他說(shuō)，你們回去吧，我跟他沒什么關(guān)系。當(dāng)時(shí)的陳獨(dú)秀就是一門心思要革命。

　　這兩個(gè)伙計(jì)看陳獨(dú)秀是這個(gè)樣子還不甘心，他們說(shuō)：少東家你先別發(fā)火，東家在北京還有幾處鋪面，你是不是先到北京幾處鋪面看看再說(shuō)。陳獨(dú)秀聽后勃然大怒，說(shuō)，你們給我滾，我要消滅私有制。

　　我覺得我們今天很少有人能夠做到像他這樣。

　　當(dāng)時(shí)的這批人完全就是義無(wú)反顧地追求心中的理想。這是我們當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨一批人的骨氣。

　　我們今天這個(gè)局面是他們開創(chuàng)的，他們這批人真是為了心中的主義和心中的理想，義無(wú)反顧地追求。

　　中國(guó)有句老話，叫作“蓋棺論定”。一個(gè)人死了，裝進(jìn)棺材釘住，他的歷史便完結(jié)了。既不會(huì)爬出來(lái)為將來(lái)增添什么，也不可能把過(guò)去再減少一點(diǎn)，可以對(duì)其一生功過(guò)是非做評(píng)定了。

　　這也是理想。

　　凡在歷史上產(chǎn)生過(guò)重大影響的人物，往往在“蓋棺”很久之后，人們?nèi)栽趯?duì)他爭(zhēng)論不休。陳獨(dú)秀就是這樣的人。他最先鼓吹革命，后來(lái)又走上另一條道路。中國(guó)的大革命為什么失敗，他犯了什么錯(cuò)誤，負(fù)有怎樣的責(zé)任，中國(guó)社會(huì)究竟是怎樣的性質(zhì)，中國(guó)革命究竟是怎樣的性質(zhì)，中國(guó)革命到底應(yīng)該怎樣革……他以不惑的氣概迎接這個(gè)世界，又帶著一個(gè)又一個(gè)不解之思索，離開了這個(gè)世界。

　　陳獨(dú)秀生前說(shuō)：“我愿意說(shuō)極正確的話，也愿意說(shuō)極錯(cuò)誤的話，絕對(duì)不愿意說(shuō)不錯(cuò)又不對(duì)的話。”

　　“文化大革命”中，因墓碑早毀，四周雜草叢生，陳獨(dú)秀免受了如瞿秋白腐地那樣掘骨揚(yáng)灰之災(zāi)。1979年開始重新評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀，中共中央批準(zhǔn)安慶市政府撥款重修陳獨(dú)秀墓地。

　　簡(jiǎn)樸的碑石正面只有五個(gè)大字：陳獨(dú)秀之墓。

　　這位中國(guó)代青年學(xué)子的思想啟蒙者，向舊營(yíng)壘中沖鋒陷陣的英勇斗士，隨著“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的滔滔江流，最終回歸到了自己的出生地。

　　張愛萍的兒子張勝寫了一本叫《兩代軍人的對(duì)話》的書。其中張勝用一句話概括他父親張愛萍，我看完以后印象非常深。他概括他父親是一個(gè)天真的共產(chǎn)主義者。干了一輩子革命，浴血奮戰(zhàn)了一輩子，最后被他兒子概括為天真的共產(chǎn)主義者。

　　這個(gè)概括的深層含義是什么？就是他一輩子為了心中的夢(mèng)想，一輩子這個(gè)夢(mèng)想沒有毀滅，哪怕與現(xiàn)實(shí)不符了，但是他還是忠于自己的夢(mèng)想。

　　這些我覺得都是標(biāo)準(zhǔn)的真人。

　　我前不久看到這么一句話，你用一種理想主義的狀態(tài)去辦一個(gè)公司，那么十有八九會(huì)遭到失敗，但如果成功必定是一個(gè)偉大的公司。我把這句話改了，就是懷抱理想主義者去做事業(yè)，多數(shù)時(shí)候會(huì)頭破血流，但是如果能夠成功必定是個(gè)偉大的成功。

　　任何偉大的事業(yè)，其中必然包含有理想，如果事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)，沒有理想是不可能的。這種理想使人超越現(xiàn)實(shí)，使人超越物質(zhì)，使人能夠穿透時(shí)空。我覺得這是這一代共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出來(lái)的最珍貴的東西。

　　毛澤東、朱德、周恩來(lái)，他們是偉人，他們也是真人，真正要做到偉人，你必須是真人。毛澤東和朱德，都有一個(gè)非常近似的地方，都是從邊緣走到了中心。毛澤東在黨內(nèi)長(zhǎng)期處于邊緣地位，長(zhǎng)期不被重視，而且長(zhǎng)時(shí)間沒有進(jìn)入中央的領(lǐng)導(dǎo)層，他是一步一步非常艱難地走到了中國(guó)革命中心的位置。

　　朱德同志在軍隊(duì)中也是這樣。

　　他們之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄兪钦嫒恕?/span>

　　說(shuō)真話，辦真事，行真理，義無(wú)反顧地追求心中的理想，而且為了這樣一個(gè)理想不惜拋頭顱灑熱血，這是他們給我們今天留下的最珍貴的精神財(cái)富。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。中共“十七大”代表，第十一屆全國(guó)政協(xié)委員。全國(guó)模范教師，全軍英模代表大會(huì)代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎(jiǎng)?wù)?，連續(xù)三屆國(guó)防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向：國(guó)家安全戰(zhàn)略，國(guó)際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)和英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí)，并代表國(guó)防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺(tái)《一南軍事論壇》主持人，《中國(guó)軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評(píng)為“改革開放30年軍營(yíng)新聞人物”，2009年被評(píng)為“新中國(guó)成立后為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。

一南金文

[編輯 雅賢]

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