說“膺（yǐng）”

文/文化信使 吳歌（遼寧錦州）

　　教訓(xùn)導(dǎo)致的心結(jié)（忌憚），東北話謂之“膺”。膺，方音為上聲調(diào)，所以常會(huì)以“影”代之。

　　尹世超《東北方言概念詞典》和董聯(lián)聲《中國·東北方言》等辭書中，語義為“厭惡”之“影”，或均應(yīng)作“膺”。

　　膺，擊也。壅也。氣所壅塞也。——《康熙字典》

　　氣所壅塞，應(yīng)可解讀為“氣結(jié)”。

　　有氣結(jié)，痰在喉間吞吐不得，膈痞嘔惡者，宜四七湯。——清代沈金鰲撰《雜病源流犀燭·諸氣源流》

　　膈痞嘔惡或曰厭惡之原因，在于氣結(jié)——氣所壅塞——膺。

　　《文化錦州·民俗風(fēng)情卷·錦州方言》（遼寧人民出版社 2019年）之“膺”，音義源自拙作《東北方言注疏》。拙作之幸，敝人之幸。

　　肉吃得過多，也能膺著。——拙作《東北方言注疏》中“膺”下例句。于食物而言，“膺著”的后果，應(yīng)該是見則“嘔惡”。如：十年前吃小龍蝦“膺著”咧（了），之后看見小龍蝦就想吐。此時(shí)，小龍蝦的“效能”，應(yīng)為“扢”。

　　扢，摩也。擊也。拔引也。——《康熙字典》

　　“扢使氣結(jié)。”——拙作《東北方言注疏》中“扢膺”之釋文。其具體義項(xiàng)，包括“嫌惡”和“使嫌惡”。

　　扢，拔引——外部刺激；膺，氣結(jié)欲吐——胃部反應(yīng)。自“扢”至“膺”，應(yīng)屬遞進(jìn)關(guān)系。

　　“使惡心，使人覺得不可思議。”——尹世超《東北方言概念詞典》中無字的“bá leng”，或應(yīng)作“撥攏”。撥，從手發(fā)聲。——《說文解字》

　　撥攏，義同“撥拉”。拙作《東北方言注疏》中，“扢拉”或“扢攏”，與“撥攏”同義。

　　可見，“撥攏”及其同義詞，應(yīng)為遞進(jìn)關(guān)系中的第一步。“膺”，則為遞進(jìn)關(guān)系的第二步。

　　“扢膺”之外，五花八門。語義之外，難見理據(jù)。

　　硌硬，“北京土話，‘硬’讀輕聲，硌硬。凡是別扭、煩心、惡心、心理堵得慌，都可以說‘硌硬’”。——千龍網(wǎng)（20170717）《京片子大講堂—硌硬》。心理（里）堵得慌（忼），是否“氣所壅塞”呢？

　　上文之“硌硬”，唐聿文《東北方言大詞典》作“膈應(yīng)”，董聯(lián)聲《中國·東北方言》作“硌應(yīng)”，尹世超《東北方言概念詞典》作“咯影”。

　　眾說紛紜，各執(zhí)己見。概因?yàn)闆]有觀察到前后二字的遞進(jìn)關(guān)系，沒有關(guān)注到獨(dú)立使用的第二個(gè)字——應(yīng)屬中心詞的第二個(gè)字。

　　“厭煩叫圪影 參與叫圪混”。——張家口資訊網(wǎng)（20180609）《張家口生活50年，竟鬧不機(jī)密“圪”字這么多用法》。其“機(jī)密”，應(yīng)為“精明”之方音。其“圪影”之“圪”，或應(yīng)作“扢”。

　　扢拉，扢攏，皆屬東北方言語匯；膺，亦如是。

　　至于“膺”之聲調(diào)異讀，不足為怪。王輔政《東北方言聲調(diào)的方言特征》指出，東北方言同普通話之間的聲調(diào)差異，在四個(gè)調(diào)類中都大量存在。比如：普通話中的陰平調(diào)東北方言讀成陽平調(diào)、上聲調(diào)或去聲調(diào)。

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　　吳歌，曾用名吳戈。今日朝陽網(wǎng)文化信使。高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。錦州市“最佳寫書人”。市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“錦州方言”代表性傳承人。錦州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，遼寧省語言學(xué)會(huì)會(huì)員。內(nèi)蒙古自治區(qū)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國工業(yè)攝影協(xié)會(huì)會(huì)員。金融專業(yè)論文和業(yè)余攝影作品，曾在全國比賽中獲獎(jiǎng)。散文《丁香雨》入選慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立七十周年《賽努呼和浩特系列文集·散文集》。出版專著《東北方言注疏》（白山出版社 2016年）。參加編著《人文錦州·民俗風(fēng)情卷·錦州方言》（遼寧人民出版社 2019年）。

東北方言注疏

[編輯 雅賢]

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