瑞雀戴勝

文圖/文化信使 吳歌（遼寧錦州）

　　初聞戴勝，覺得頗似人名，不禁想到與之同音的戴圣，想到這位漢代禮學家的金句：其一，大道之行也，天下為公；其二，是故，學然后知不足，教然后知困。

　　戴勝，頭戴華勝（桂冠）；戴圣，頭戴文圣桂冠。在文字層面，二者宛若異性“雙胞胎”。

　　唐代賈島詩作《題戴勝》，稱其為頭戴“星點花冠”的“紫陽宮女”。其詩全文如下：

星點花冠道士衣，

紫陽宮女化身飛。

能傳上界春消息，

若到蓬山莫放歸。

　　戴勝一詞，較早見于《山海經(jīng)•西山經(jīng)》：西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘。勝，郭璞注為玉勝。

　　《漢書•司馬相如傳》中，戴勝之勝，顏師古注曰：婦人首飾，漢代謂之華勝。

　　初見戴勝，不禁想起“丁”字鎬。其“星點花冠”，在常態(tài)下收成一束，與同樣夸張的長嘴構成“丁”字鎬頭的兩端；而其靈巧的頸身，恰似“丁”字鎬的手柄。

　　非常態(tài)下，亦即警覺或憤怒或興奮之時，其“星點花冠”打開，宛若漂亮的“羽扇”。因此，戴勝還曾獲得“花蒲扇”的美稱。也有作家說，戴勝的“星點花冠”，頗似斯巴達戰(zhàn)士的頭盔。

　　戴勝善于攀緣。遠處乍看，將其當成斫木鳥，也不足為怪。斫，啄，音同義別。后者，或為訛誤。

　　斫木鳥，一名鴷。郭云：口如錐，長數(shù)寸，常斫樹食蟲，因名云。——《爾雅注疏》卷十《釋鳥》。

　　對于棲息地，戴勝不太挑剔。山地、平原、河谷乃至村鎮(zhèn)里面比較開闊的地方，都可能見到黑白棕三色相間的身影。春夏之交，繁殖期間的戴勝，會選擇樹木、巖石乃至斷壁殘垣的孔洞營巢。

　　花曾識面香仍好，鳥不知名聲自呼。如同蘇軾《惠州近城數(shù)小山類蜀道春與進士許毅野步會意》所言，因其叫聲近似“咕咕”，戴勝又曾獲得“臭咕咕”的俗稱。

　　臭，據(jù)說是其生活習性使然。但是，俗稱為“臭咕咕”的鳥雀，還有布谷鳥和鷓鴣等。據(jù)此，可否推測：因為“咕咕”叫聲單調(diào)不動聽，人們隨意為它們冠上一個“臭”字呢？

　　“在中國，它象征著祥和、美滿、快樂。它也是以色列的國鳥哦！”——濕地中國（20191218）《鳥類科普第九期 以色列國鳥戴勝》。

小鏈接

　　吳歌，曾用名吳戈。今日朝陽網(wǎng)文化信使。高級經(jīng)濟師。錦州市“最佳寫書人”。市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“錦州方言”代表性傳承人。錦州市作家協(xié)會會員，遼寧省散文學會會員，遼寧省語言學會會員。內(nèi)蒙古自治區(qū)攝影家協(xié)會會員，中國工業(yè)攝影協(xié)會會員。金融專業(yè)論文和業(yè)余攝影作品，曾在全國比賽中獲獎。散文《丁香雨》入選慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立七十周年《賽努呼和浩特系列文集·散文集》。出版專著《東北方言注疏》（白山出版社 2016年）。參加編著《人文錦州·民俗風情卷·錦州方言》（遼寧人民出版社 2019年）。

東北方言注疏

[編輯 立軍]

【本網(wǎng)聲明】