“一南力作”專欄
長期身處和平年代,極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠,放松警惕,消弭斗志,忘卻初心,淡漠使命,弱化擔當。作為負責任的網(wǎng)絡媒體,極有必要重復吶喊“中華民族到了最危險的時候!”
金一南,國防大學戰(zhàn)略研究所所長,少將軍銜,博士生導師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠的軍中俊杰、愛國學者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱,獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。
為不忘初心、牢記使命,為警示當代、鼓舞民志,更為啟迪后世、昭告未來,經(jīng)請示將軍同意,本網(wǎng)編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作,爆燃民族精神之火,積極踐行“導引群心、朝向太陽”理念。
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《勝者思維》
文/金一南
第二章 危機中的領導者
問題是帶人走出困境的最好向?qū)?,危機是教人進行創(chuàng)造的最好老師。機制再完美,本身不會自動發(fā)生作用,起決定作用的依然是人,尤其是危機處理中的領導者,任何機制無論如何嚴密、完善,最終仍然無法取代危機中人的意志、洞察與決斷,正是這個因素真正賦予危機處理機制強大的生命力,真正的生命力是人賦予的、人的意識賦予的,憂患意識、危機意識賦予的。
領導者就是運用權力承擔責任和決策
甘地被刺殺死亡之后,當時的印度總理尼赫魯講,從此世界將一片黑暗。
甘地這個人的道德感召力非常大,他沒有實際職務,但是在印度相當于一個神。當然他也提出了很多的東西,很有哲學思維,他列出過七種可以摧毀人類的東西
第一,不勞而獲。
第二,昧心享樂。
第三,沒有人格的知識。
第四,沒有道德的商業(yè)。
第五,沒有人性的科學。
第六,沒有犧牲的宗教。
第七,沒有原則的政治。
甘地說這七種東西可以摧毀我們,非常值得我們思索,當今天學校教育以分數(shù)為第一,只強調(diào)知識的時候,你看人格的問題;當商業(yè)只追求利潤的時候,你看道德的問題;當科學只探索未知的時候,你看人性的問題;當宗教只宣稱麻醉的時候,你看宗教人士犧牲的問題。甘地講了七種東西可以摧毀我們,我覺得從今天看,還要再補充一點,沒有長遠的目標、只有權宜之計的危機處理方式也要摧毀我們。就為了眼前,只要能渡過眼前的難關,怎么著都行,不惜一切,根本不管你的處理方式對今后會產(chǎn)生什么樣的重大影響,只要渡過這個難關,一切都好辦,這種無原則地妥協(xié)、后退,會在日后付出重大的代價。所以我們今天講到危機處理問題的時候,把甘地的七點再加上一點:沒有長遠目標、只有權宜之計的危機處理方式也要摧毀我們。
再說說危機處理中的領導者。什么叫領導?在一定的社會組織和群體內(nèi),自上而下率領、領導、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制下屬活動的人,這叫領導。領導是一個外來詞,我們有很多外來詞,中國以前沒有這個詞,“領導”這個詞來自兩個單詞:
一個是Leader,就是走在隊伍的最前面,帶領者,領路人;
一個是Guide direction,指引方向,可能沒有走在前面,但是告訴大家前進的方向。
“領導”有兩個意思:領,走在最前面;導,告訴下屬方向。這是翻譯得最貼切的。但是我們今天有一種傾向,就是把領導者庸俗化的顧向,說領導就是服務。當然鄧小平講過領導就是服務,但是鄧小平講的服務絕不是我們今天講的被庸俗化的服務。我們講領導就是服務,是什么服務?搞好衣食住行、吃喝拉撒,做好后勤,安排好家屬,照顧好子女,搞好職級競爭順序、福利待遇,這就是好的領導作為。
以上是領導者都應該做的工作,但不是領導者的主要工作。領導的主要工作是要帶領大家前進,要給大家?guī)硐M嬖V大家前進的方向在哪里。我們國務院一位領導在美國哈佛大學演說。演說結束,陪佛的中國學生把他團團圍住,問這位領導:“我們年輕人都是大樹上的一片綠葉,請問領導同志,您是大樹上的什么呢?”我們這位領導說:“我和你們一樣,我也是大樹上的一片綠葉。”我覺得,這種說法從與群眾打成一片的角度來看是可以的,但是從領導科學角度來講是不行的。樹葉是隨風搖曳的,領導者應該是樹干,樹干是巋然不動的。群眾是綠葉,你也是綠葉;群眾哭,你也哭;群眾笑,你也笑;群眾向左,你也跟著向左;群眾向右,你也向右;群眾說“后退吧”,你也后退:這不是領導者,這是跟隨者,不是帶領者。
領導者不是跟隨者,是帶領者,是基準,是核心。這就是Leader,這就是領導者的意思。被列為西方戰(zhàn)略學鼻祖的克勞塞維茨認為真正的領導者須具備兩大要件:第一是在最黑暗的時刻發(fā)現(xiàn)微光的能力。大家說一片黑暗,黑極了,你也看見一片黑暗,但你更能發(fā)現(xiàn)那一線光明。第二是敢于跟隨這線微光前進的勇氣。前者來自于你的智慧,大家覺得一片黑暗,你能發(fā)現(xiàn)光明,這來自你的智慧;后者來自你的勇氣、你的意志。有沒有智慧、有沒有意志,對領導者來說是起決定性作用的。
領導,第一,提供思想;第二,提供意志。有的領導提供思想,有的領導提供意志。最好的領導既提供思想,也提供意志。列寧、毛澤東都是這樣的領導,既提供思想,又提供意志。最糟糕的領袖既不提供思想,也不提供意志。這就是差別,不是你服務做得好不好的問題,而是你能給你的下屬提供什么。
領導者與被領導者的差別是什么?第一,領導者的權力;第二,領導者的責任。很多人只看見權力,沒看見責任,領導者權力大,責任也大。領導者的活動就是運用權力承擔責任的決策活動。當然這個決策分為平時決策與危機決策。美國人有句話,當今世界人人趨向于做領導者,都想自己說了算,別人說了不算,回到家里,夫妻兩個人,屋子怎么裝修、購買什么家具,都得我說了算,不能她說了算,雙方爭領導權。我覺得美國人講的這句話概括的只是平時決策,對平時決策,大家趨之若鶩,因為平時決策顯示的是權力。危機決策人人避之不及,危機決策體現(xiàn)的是責任。平時決策誰說的算、誰簽字有效、誰是領導者,都是顯示權力。做危機決策時,誰決定誰負責,君子一言,駟瑪難追。為什么做危機決策時本來應該做決策的領導者往往都規(guī)避做決策,甚至人人避之不及,連本來應該做決策的領導者都躲起來?因為這時候需要的是真正具有領導才能和責任心的領導者。這和大家趨之若鶩的領導權力完全不一樣。
(未完待續(xù))
金一南,國防大學戰(zhàn)略研究所所長,少將軍銜,博士生導師。中共十七大代表,第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師,全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術人才”獲獎者,連續(xù)三屆國防大學“杰出教授”。主要研究方向:國家安全戰(zhàn)略,國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學和英國皇家軍事科學院學習,并代表國防大學赴美軍院校講學。兼任中央黨校、國家行政學院、北京大學等多所院校兼職教授,中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人,《中國軍事科學》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”,2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。
[編輯 雅賢]
