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《勝者思維》03(金一南)

摘要:衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蘇軍作戰(zhàn)部長(zhǎng)什捷緬科大將有一句話(huà):“戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái),首先要淘汰一批和平時(shí)期的將帥。”

“一南力作”專(zhuān)欄

  長(zhǎng)期身處和平年代,極易使人在樂(lè)享生活、爭(zhēng)名逐利、心浮氣躁、得過(guò)且過(guò)的狀態(tài)中慵懶倦怠,放松警惕,消弭斗志,忘卻初心,淡漠使命,弱化擔(dān)當(dāng)。作為負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)媒體,極有必要重復(fù)吶喊“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!”

  金一南,國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng),少將軍銜,博士生導(dǎo)師。是一位勤勉自強(qiáng)、才華橫溢、著作等身、影響深遠(yuǎn)的軍中俊杰、愛(ài)國(guó)學(xué)者。其作品以說(shuō)理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱(chēng),獨(dú)具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

  為不忘初心、牢記使命,為警示當(dāng)代、鼓舞民志,更為啟迪后世、昭告未來(lái),經(jīng)請(qǐng)示將軍同意,本網(wǎng)編委會(huì)決定于2020年3月12日開(kāi)啟“一南力作”專(zhuān)欄。愿借將軍力作,爆燃民族精神之火,積極踐行“導(dǎo)引群心、朝向太陽(yáng)”理念。

  敬請(qǐng)各位網(wǎng)友多多轉(zhuǎn)發(fā),助力公益善舉,共襄復(fù)興偉業(yè)。

《勝者思維》

文/金一南

第一章 關(guān)于將軍的產(chǎn)生

  所有的選擇都是力圖向戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)靠近,但是永遠(yuǎn)無(wú)法企及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)將軍的選擇。和平年代沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),只能盡量模仿戰(zhàn)時(shí)環(huán)境,即便如此,也無(wú)法代替戰(zhàn)爭(zhēng)的選擇。未來(lái)的較量一定會(huì)到來(lái),我們必須做好準(zhǔn)備,最終就是要獲勝。中國(guó)軍人必須秉承這一宗旨:以勝利為中華民族服務(wù)。

將軍的戰(zhàn)略素養(yǎng)

  衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蘇軍作戰(zhàn)部長(zhǎng)什捷緬科大將有一句話(huà):

  “戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái),首先要淘汰一批和平時(shí)期的將帥。”

  什捷緬科大將是蘇軍優(yōu)秀的作戰(zhàn)部長(zhǎng),他講要淘汰一批“拼花地板將軍”,即和平時(shí)期從這個(gè)辦公室踱步到那個(gè)辦公室,踩著拼花地板就成了將軍的那批人。今天我們反腐敗,也開(kāi)始淘汰一批將軍,我們是萬(wàn)幸的:在戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)之前我們已經(jīng)開(kāi)始淘汰,而不是等到戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)了才開(kāi)始淘汰。如果軍隊(duì)的反腐在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生時(shí)才開(kāi)始,那么一切為時(shí)已晚。今天我們?nèi)f幸就在這兒,在戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)之前,我們已經(jīng)開(kāi)始整頓、已經(jīng)開(kāi)始變革、已經(jīng)開(kāi)始淘汰。這是我們的萬(wàn)幸。

  什么叫將軍?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)第一次出現(xiàn)將軍這個(gè)名號(hào)。最初以卿為統(tǒng)軍,卿即將軍,卿相當(dāng)于宰相這樣的大臣,是一個(gè)官職。所以我們的“將軍”名稱(chēng)一開(kāi)始,就被定為官位,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代則成為正式官名——前后、左、右將軍,是正式官名。到了漢代,大將軍、驃騎將軍,“位次丞相”;車(chē)騎將軍、衛(wèi)將軍,前、后、左、右將軍,“位次上卿”。這個(gè)規(guī)定是按照官員的等級(jí)規(guī)定的,將軍首先是一個(gè)官,是一個(gè)什么樣的官呢?不同的將軍名號(hào)有不同的位次。

  《左傳》里講“豈將軍食之而有不足”,將軍還愁吃的嗎?將軍還缺待遇嗎?“豈將軍食之而有不足”,將軍絕對(duì)沒(méi)有食不果腹的時(shí)候。我們自古以來(lái)就是這么定位的:將軍是一個(gè)待遇豐厚、衣食無(wú)憂(yōu)的官位。這一點(diǎn)我們和西方有差異,西方的將軍不是這么定位的。

  西方最早出現(xiàn)“將軍”這個(gè)詞,是古希臘的伯羅奔尼撒。最初是Strategos,意即將軍;接著演化到Strategicon,意思是為將之道,稱(chēng)為“將道”;再往后演化到Strategy, 即“戰(zhàn)略”。西方對(duì)將軍強(qiáng)調(diào)的不是官位,是什么呢?是“將道”,是“戰(zhàn)略”。當(dāng)我們講“豈將軍食之而有不足”的時(shí)候,西方強(qiáng)調(diào)“豈將軍籌之而有不足”,將軍是一個(gè)籌劃的位置,是一個(gè)管全盤(pán)、管總體、管大局、開(kāi)展戰(zhàn)略謀劃的位置。

  我們講將軍是講官銜和待遇,“位次丞相”,“位次上卿”,“豈將軍食之而有不足”。西方講將軍是講將道,是講你的籌劃、你的統(tǒng)領(lǐng)、你的全局。這就是西方將軍。西方軍事史上僅次于亞歷山大、漢尼拔、拿破侖的腓特烈二世講過(guò)這樣的話(huà):“軍隊(duì)行軍之時(shí),他跟著行軍;軍隊(duì)扎營(yíng)之時(shí),他跟著扎營(yíng);軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗之時(shí),他跟著戰(zhàn)斗。對(duì)絕大多數(shù)軍官而言,這就是他們的軍旅生涯,跟著打仗,跟著從事日常例行公務(wù),直到須發(fā)花白為止”;“很多的軍人日夜忙碌于各種瑣事,對(duì)于布陣之道,也就日漸生疏,這些人不放膽高翔云端,而只知道如何在泥沼里照老樣子爬行,他們永遠(yuǎn)不會(huì)感到困惑,也永不會(huì)知道他們制勝或敗績(jī)的由來(lái)”

  這些話(huà)很尖銳,一語(yǔ)中的。相當(dāng)一批軍人是跟著干的、跟著混的,自覺(jué)的并不很多。這種現(xiàn)象從古到今、從西方到東方都存在。這就是為什么美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院軍事委員會(huì)要規(guī)定未來(lái)美國(guó)到底要什么樣的軍人。其國(guó)會(huì)眾議院軍事委員會(huì)提出的標(biāo)準(zhǔn)是:

  第一,必須具有分析能力,能夠超越孤立的事實(shí)或者某一領(lǐng)域?qū)iL(zhǎng),看到并整理出事物之間的相互聯(lián)系;

  第二,必須是實(shí)用主義的,能夠有意識(shí)地重新構(gòu)建自己的戰(zhàn)略模式,使之符合形勢(shì)和實(shí)際的需要;

  第三,必須具有創(chuàng)造性,經(jīng)常要挑戰(zhàn)現(xiàn)狀;

  第四,必須接受過(guò)多種教育,是通才,而不是專(zhuān)才。

  美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院軍事委員會(huì)最后發(fā)問(wèn):“職業(yè)軍事教育還在培養(yǎng)戰(zhàn)略思想家嗎?我們的軍隊(duì)是否在戰(zhàn)術(shù)和武器系統(tǒng)的研究方面花費(fèi)時(shí)間太多,沒(méi)有時(shí)間從戰(zhàn)略的角度進(jìn)行思考了?”

  這就是在要求Strategy (戰(zhàn)略)方面的素養(yǎng),將軍必須從這個(gè)角度完成統(tǒng)籌。做到這一點(diǎn)的確不易,和平時(shí)期做到這一點(diǎn)就更不易。

(未完待續(xù))

  金一南,國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng),少將軍銜,博士生導(dǎo)師。中共十七大代表,第十一屆全國(guó)政協(xié)委員。全國(guó)模范教師,全軍英模代表大會(huì)代表。全軍首屆“杰出專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才”獲獎(jiǎng)?wù)?,連續(xù)三屆國(guó)防大學(xué)“杰出教授”。主要研究方向:國(guó)家安全戰(zhàn)略,國(guó)際沖突與危機(jī)處理。曾赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)和英國(guó)皇家軍事科學(xué)院學(xué)習(xí),并代表國(guó)防大學(xué)赴美軍院校講學(xué)。兼任中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授,中央人民廣播電臺(tái)《一南軍事論壇》主持人,《中國(guó)軍事科學(xué)》特邀編委。2008年被評(píng)為“改革開(kāi)放30年軍營(yíng)新聞人物”,2009年被評(píng)為“新中國(guó)成立后為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)、具有重大影響的先進(jìn)模范人物”。

一南力作

[編輯 瑞雪 雅賢]

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