養(yǎng)心殿三：大清王朝的權(quán)力中心（下）

文圖/文化信使  張松（遼寧沈陽）

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困惑的養(yǎng)心殿——由嘉慶到道光

　　乾隆執(zhí)政后期涌動的大清危機，終于在嘉慶與道光兩朝演化為殘酷的現(xiàn)實。嘉慶與道光的個人私德都不錯，如道光皇帝克勤克儉，平時連肉都舍不得吃，穿帶補丁的衣服。他還要求后宮妃嬪一起搞勤儉節(jié)約，不到盛大節(jié)日不準用化妝品，不準穿錦繡衣服。就連皇后過生日，也是人手一碗打鹵面。不過，道光皇帝感覺此舉實在說不過去，批準御膳房殺了兩頭豬，皇后竟大喜過望！道光皇帝還愛民，哪里遇到干旱，他就跑到哪里祈雨；哪里洪澇成災，他就撥出大把銀子賑災。為了減輕民眾負擔，他一再減少稅費。但是，無論嘉慶還是道光，他們均嚴重缺乏雍正帝刷新政治、興利除弊的魄力與手段，只在守成二字上下工夫，遺憾地錯過了大清改革的最佳時段，以致在大時代變革到來前，這個百年王朝已積重難返，泥足不拔。

嘉慶皇帝朝服圖（資料片）

　　令養(yǎng)心殿里的兩位大清帝王無比困惑的是：為何自己越努力，國家的問題越多？為何自己越求穩(wěn)，江山反而越動蕩？嘉慶帝剛上臺，即誅殺乾隆朝的巨貪和珅，并打出“咸與維新”的改革旗號，要求地方官員對民隱民情“纖悉無隱”，據(jù)實陳報，力戒欺隱、粉飾、怠惰之風，困頓多年的大清政壇形勢曾為之一變。時隔不久，人們發(fā)現(xiàn)，嘉慶所做的都是表面文章，他根本無能也無意改變積弊僵化的大清體制，對日益尖銳的國內(nèi)矛盾，對風起云涌的農(nóng)民起義，被動應招，束手無策。他花了上億兩白銀，折損了無數(shù)將士才鎮(zhèn)壓了聲勢浩大的白蓮教起義。但沒過幾年，北方的天理教教徒居然在宮內(nèi)太監(jiān)的接應下殺進皇宮，“釀成漢唐、宋明未有之事”，羞赧不已的嘉慶帝痛下罪已詔。

　　一次回宮途中，嘉慶竟被一個窮困潦倒的名叫陳德的宮內(nèi)廚子在防備森嚴的紫禁城重地刺王殺駕，若非侍衛(wèi)丹巴多爾濟舍命相救，早已命喪黃泉。經(jīng)此一劫，嘉慶顏面丟盡，但他未能痛定思痛，卻越發(fā)閉關(guān)鎖國，對外來事務采取盲目排斥態(tài)度。然而，歷史發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)，清王朝的敗落于嘉慶末年完全表面化，大清國運自此江河直下。

道光皇帝朝服圖（資料片）

　　直面大清日甚一日的社會危機，即位的道光皇帝更是力不從心。他欲借林則徐之手摘除為害中國多年的鴉片毒瘤，未曾想，竟引爆了中英鴉片戰(zhàn)爭。大清戰(zhàn)敗，被迫于道光二十二年（1842年）簽訂了中華歷史上第一個喪權(quán)辱國的《南京條約》：賠款2100萬銀元，割讓香港島。據(jù)《清宮補聞》記載：在簽署《南京條約》的前晚徹夜不眠，道光皇帝繞殿逡巡，不停地拍案嘆息。等上諭發(fā)下后，他于養(yǎng)心殿內(nèi)連連流淚，之后留下四道遺囑懲罰自己，不許后人為其立圣德神功碑，哀嘆自己喪權(quán)辱國，愧對先祖，一生蒙羞。本來，經(jīng)此劫難，道光應變法圖強，重振旗鼓，但與父皇嘉慶一樣，此后八年，道光依舊茍安姑息、拒絕變革，導致內(nèi)憂外患日益嚴重，此時，太平天國運動已蓄勢待發(fā)，大清王朝風雨飄搖，終于無藥可救了。

（完結(jié)）

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