內心的快樂是不易發(fā)現的寶藏——在季節(jié)里尋找季節(jié)

—— 一次接近原生態(tài)的采風札記

文化信使/袁海勝  編輯/雅賢

　　熱愛大自然的人敏感，什么事都能在心里產生共鳴。像走在春天里，目光清澈，飽含激情，尋找季節(jié)的痕跡。

　　不熱愛大自然，還能愛什么？估計也不會愛文學。

　　一群喜歡寫散文的人來到傳統(tǒng)古村落的蘇家營子村，首領是朝陽散文沙龍創(chuàng)始人周姐，一位視文字如生命，德高望重的大姐。蘇家營子的行政全稱是“朝陽縣七道嶺鎮(zhèn)蘇家營子村”。經緯度沒搞到。再說，寫散文不是搞學術（G老師的教導，我要牢記），知道有這么個地方就行。這個村近期被評為了傳統(tǒng)古村落，這和寫散文也無多大關聯，我們奔赴的是一種感覺。是什么感覺呢？曉輝是這里的土著，他說歡迎朋友來他的家鄉(xiāng)，要是能寫出文章就更好了。語言誠摯樸實，沒用華麗辭藻。曉輝內向，不善于表達，語氣緩慢。不善于表達的人想要表達心情只有激動最真切，也直觀。這種激動含有的信息量太多了，當然與經濟或政治上的收益無關，是一種近似血緣關系的親情；是那種文字相交的執(zhí)著和“君子之交淡如水”的純凈。曉輝黝黑的臉上能看出由激動引發(fā)的緋紅，臉更黑了。我和他心靈相通，一起激動。對，就是這種感覺——想去蘇家營子看看，那里不但有蒼鷺，也是曉輝的家。

　　春天里，綠色是醒板，或是“1812”序曲中的禮炮，給人振奮。谷雨是春天最后一道帷幕，綠色在遼西朝陽已聲勢奪人，像幕側有梆子急催。信風或季風吹過，枝條舒展，輕柔曼妙，比廣場舞好看。綠像剛從學校走出來的娃娃，“轟”的一下散開。比如樹林稍，罩上綠紗巾，像隊伍里的丹霞，紗巾纏繞脖頸。青草從溝底跑到溝畔，手里揚著綠傳單，像是傳播好消息。其中有一條是“快來看啊，散文沙龍的人來啦！”青草簇擁，躲在土塊或柴禾棍后面羞澀。草羞澀比人類要純真。

　　性急的蒲公英先開花了，吾地管它叫婆婆丁。花黃如菊如葵，小心地燦爛著。爾后花謝，蓬松白發(fā)，發(fā)給每個孩子一把傘，托付風把它們帶向遠方。蒲公英是智慧的植物。老牛喝酒（學名地黃）一臉醉態(tài)，毛茸茸的貓耳朵葉子捧著暗紅花瓣。不知道它喝的什么牌子的酒，醉得如此嫵媚。傳言君子蘭喜飲啤酒，害得我時常擔心家中私藏的罐啤，怕媳婦用它澆花。寫跑題了?？嗖嘶ㄒ蚕嗬^開放，與蒲公英不同的是，每朵苦菜花都有個細長的脖頸。像是探視遠方的情人，也像準備在風里跳舞?？嗖嘶ňⅲ荒樝矐c，像剛辦完喜事。誰說它苦？人類對植物的命名非常自私，往往出自自身揣想，苦菜花就是一例。

　　在野花沒開全時候，人懂得愛惜，蹲下身來看，像人與花互相打量，人的目光里流露柔情。華茲華斯（英國浪漫主義詩人）說：“春天草木中的一陣顫動，將比所有博學者，教會人們更多道德善惡。”野花把善良都寫到臉上了。野花繡在春天的綠袍上，昭示五彩繽紛的時節(jié)馬上來了。

　　這時候，也可以理解成我們來到蘇家營子的時候，耕地平靜。有的耕地已播種完了，仍平靜。禾苗未出時，大地像懷孕后的母親一樣安謐。自然界中所有生物（包括人類本身）最具生命力的事情往往被視為平淡，只有母體才體會到喜悅和幸福，雖然過程艱辛。

　　大地的孕相不明顯，壟溝平行，像風把水面吹出了皺紋，像人的肋骨，像用梳子剛梳理過。種子在土里是什么樣了？真想扒開看看。

　　曉輝一直喊“別踩地，別踩地！”

　　踩地是對農業(yè)的沖撞，也是對愛好大自然初衷的詆毀。何況扒地乎？算了。喜歡散文的人都有一顆敏感而善良的心（如果沒有，用何來寫散文？），我們懂得感恩，也希望所有人都學會感恩。曉輝急切，把這種愿望喊出來了。羅素（二十世紀英國哲學家）說“簡單而深遠是美的真理。”

　　讓所有人都懂得“別踩地”，就是簡單而深遠的美。

　　我珍惜每一次行走，像珍惜每一次愛的機會一樣。參加活動是一種表象。“活動”本身無意義，意義來源于活動精神的內核。譬如這次活動，主題詞包括古村落、原生態(tài)、蒼鷺、曉輝的家鄉(xiāng)、寫散文。這才是活動的核心。春耕之景（這樣說不嚴肅，也唐突，春耕咋還是景呢？）觸目驚心（褒義）。驚心就是有心，對一件事（春耕）有心，就是意義。說明我們來了不光是觀山觀水亂溜達，也是一次精神上的歷練，宛若洗禮。這樣才會對大自然愛得虔誠，更徹底。

　　羅素還說“人無法面對大量的無意義的時光。”

　　所以，我們力爭生命中每一寸光陰都具有意義。

　　草色、花色、樹葉、還有平靜的耕地，把春天引向夏季的門檻，就像路把我們引向蘇家營子，引向大自然腹地。我們身在季節(jié)的營盤，季節(jié)的物候簇擁身旁仍不斷細辨季節(jié)，就像意義鮮明仍苦尋意義一樣，都是對生活執(zhí)著的一種彰顯。精神領域因此而充沛，像路上灑滿春天金黃色的陽光（不是把人曬黑的那種）。

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