——記將思想融入書法的江南才子謝佳華

文/林偉光 編輯/云楓

　　我家里藏有不少名家的書法，可是我更喜歡謝佳華的書法。不完全是藝術(shù)的原因，我與他惺惺相惜，有更多的共同的情趣。尤其是我從他的書法中，讀到了當(dāng)下已很少見到的那種書卷氣。

　　自從書法脫離了日常的常態(tài)而成了藝術(shù)，在炫技上就被或多或少地夸大了，都以為很了不起，就和日常漸行漸遠(yuǎn)了，當(dāng)然也就上了神龕，讓人有些敬而遠(yuǎn)之。

　　書法是藝術(shù)，當(dāng)然不錯(cuò)，可是它又是日常的一種字體形態(tài)，如果忽略了這一點(diǎn)，也就偏離了書法的根。要知道，書法的存在有它廣泛的群眾基礎(chǔ)，離開這一點(diǎn)，書法也就沒有根了，所以，強(qiáng)調(diào)它的書寫性，是很有必要的?？上?，有如此覺悟的書法家，已經(jīng)越來越少了。因此，謝佳華書法的意義，就顯得格外的突出。

　　謝佳華的書法，有他孜孜追求的理想，有他獨(dú)特的領(lǐng)悟，但更主要的，卻是他進(jìn)入某種境界之后的放得下。放得下，就是隨意、隨緣，可是幾人能夠如此？這就是謝佳華的聰明和睿智了。他懂得藝術(shù)之道，不在刻意，乃在放松，觀花看云，聽雨拍曲，或者美食、苦茶、琴棋、詩文，他是深諳陸游所謂的“功夫在詩外”者。

　　每天，他在沂園坐地，三教九流，來者都是客，清茶一杯，上天入地，他顯得神采奕奕，沒有一點(diǎn)倦態(tài)。這是我最欽佩的。他哪里來的精力和饒然興致？有時(shí)，我對(duì)他的“來者都是客”頗有些腹誹，覺得浪費(fèi)了他很多創(chuàng)作時(shí)間?，F(xiàn)在想來，卻是我的錯(cuò)了。或者，藝術(shù)不是都要曲高和寡的，有時(shí)候，陽春白雪也可以下里巴人的。不見得所有到沂園的人，都能夠欣賞謝佳華的書法，讀出它的妙來，但我想，更多的人會(huì)因?yàn)槭芩娜烁聍攘τ绊?，而喜歡他的作品。

　　明代張岱說過，人無癖不可與交，以其無真性情。這話說得甚好。凡人者都得有真性情，沒有真性情的只是神龕里的偶像?？墒?，偏有不敢流露出真性情者，尤其擁有某些名氣或地位的人，就更是要千方百計(jì)地遮擋了，這其實(shí)是矯情，如果帶進(jìn)了創(chuàng)作中，就更是可怕，滿紙的荒唐言。

　　謝佳華是有癖的人，是個(gè)性情中人，愛美食嗜好茶，好弄古琴，吟詩作對(duì)。有一回，我和他一起參加廣東省汕頭市金平區(qū)文聯(lián)組織的采風(fēng)活動(dòng)，游覽河源市的老縣城陀城，我和他去游覽老街?？吹贸鏊砩嫌泻軡庥舻膽雅f情緒，對(duì)那些日常的，已經(jīng)不常見的東西，他表現(xiàn)出格外的興趣。有的人也喜歡這些舊物，可是，他們喜歡更多的，卻是關(guān)心它們是否具文物的價(jià)值。但佳華不是如此的，他的喜歡，就是喜歡而已。在他的鐘情里，卻有著對(duì)藝術(shù)的美的欣賞的因子，一種迥異俗流的審美意趣?；蛘哂捎谒兄绱说膶?duì)美的獨(dú)特感受，我才能從他的書法里，讀到屬于他的美麗神韻。

　　他的書法，每一幅都是一次創(chuàng)造的過程，他力求不復(fù)制。不但不復(fù)制古人，也不愿意復(fù)制自己，這很難。他也未必都能夠做得到，可以說，這也是對(duì)自己的一種折磨，一鞭一道痕，你說容易嗎？

　　近日，我讀董橋的文字。我喜歡他的文章，常常隨手閱讀，總可以給我一些啟迪的。他對(duì)自己的文章有如此幾句話，很好。我禁不住也做回文抄公：“然則我平生文章雖然寒傖，畢竟隨意而為，不求梅之靜，不羨草之動(dòng)，不問郎官雀，不過圯上橋。人之視我，我之視人，孰得孰失，都成硯面桃花、琴上竹葉耳。”說得真好。我寫文章時(shí)，總是向往著如此境界，實(shí)際操作后，才知道說是容易，但要做到時(shí)，卻是千難萬難的。

　　這其實(shí)也可以移用于書法等其他藝術(shù)的創(chuàng)作。他所說的，就是努力表現(xiàn)個(gè)性的風(fēng)格。沒有個(gè)性的藝術(shù)，并不能稱為藝術(shù)，不過是一種技術(shù)而已，藝術(shù)非獨(dú)具面目不可。只是以此而衡量，則要使多少所謂的藝術(shù)家變成土雞瓦狗了，呵呵。

　　佳華的書法，卻是經(jīng)得起如此考驗(yàn)的。掛在那里，在眾多書法作品中，它都會(huì)讓你一眼認(rèn)出來的，這就是個(gè)性。他的書法，其實(shí)并不張揚(yáng)，浮華如塵埃，風(fēng)一吹過，就蔫了?？墒撬蝗?，質(zhì)樸在那兒，有一種風(fēng)骨撐著，好像古人所強(qiáng)調(diào)的那種士的氣節(jié)。

　　謝佳華最不喜歡別人當(dāng)面恭維他的書法，他會(huì)臉紅的。雖然他東西南北辦過多次展，也漂洋過海到過日本、韓國(guó)多回，備受人們的青睞。還有更多的人們也希望他談書法，有不少大學(xué)的藝術(shù)系也曾盛邀他去講課……但是他依然保持低調(diào)與謙遜。他的書法理論，在廣東省書法界很有名氣。我讀過他一篇論文，是談書法的音樂性的，很有新意，弦外有音，不是那些高頭文章所能比擬的，可見他的理論造詣之深厚。

　　閑來，他似乎更喜歡讀讀文章，寫寫文章，尤擅長(zhǎng)寫題跋類的文字。我多次現(xiàn)場(chǎng)看他創(chuàng)作，幾乎是不假思索，信筆寫來，用他的書法，在宣紙上構(gòu)成精采的作品，文字與書法交相輝映。有一篇《韓江上的槳聲燈影》，當(dāng)年是經(jīng)我的手編發(fā)的，很有情致，掌故、見識(shí)、文筆俱佳，可以見出他文學(xué)上湛深的修養(yǎng)。收有此作的《沂園筆記》，2012年榮獲第五屆全國(guó)冰心散文獎(jiǎng)。以書法家的身分而問鼎文學(xué)獎(jiǎng)，你不能不說他創(chuàng)造了奇跡。

　　或者，你會(huì)說他不務(wù)正業(yè)，這是陋見，他的博雜和泛覽，造就了他書法風(fēng)格的底色，對(duì)中國(guó)文化的厚積和觀照，托起他手中生花的妙筆。他對(duì)書法的理論滋養(yǎng)了創(chuàng)作，站在一種高遠(yuǎn)的境地，接續(xù)過去和當(dāng)下。閱讀之際，我感受到他的思想，他的書法所構(gòu)筑的是自己的一番文化風(fēng)景，世界就在他筆下展開，教人歡笑或者沉思。我發(fā)覺了他的“野心”，比如借著書法創(chuàng)作一個(gè)思想而不只是藝術(shù)的世界，讓思想借助藝術(shù)飛翔于人們的靈魂。

　　傳記作家佩斯說過，愛因斯坦“雖然發(fā)明了能量和質(zhì)量的偉大公式”，可是，他不滿足，相信“能量后面一定還有其他的東西”。這種不懈探索的好奇，是具大襟懷者所有的優(yōu)良質(zhì)素，它決定了他們的內(nèi)心世界博大如海。

　　記得古人說過創(chuàng)作的三個(gè)境界：“看山是山，看山不是山，看山還是山。”更多的人們一輩子都在山里打轉(zhuǎn)兒，能夠到“看山不是山”境界的已經(jīng)不多了，只有少數(shù)的人，才能夠“看山還是山”。而謝佳華早過了“看山不是山”的境界，他是否能夠笑看青山——山還是那座山呢？我是充滿信心的。不是因?yàn)槲覀兪桥笥眩撬羞@種實(shí)力，更有不懈探索的、如愛因斯坦的優(yōu)點(diǎn)。他也相信能量后面還有其他的東西，為什么不去探求呢？

　　人壽幾何？可是總該有一種精神超越這些，那就讓生命盡情綻放光彩吧！

　?。ū疚淖髡呦抵袊?guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黃曉偉薦文）

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