【民間傳說】

“史大板”的故事

講述人/朱治本   搜集整理/王玉華

　　“史大板”就是史大腳。這里所說的大腳與小腳，不是現(xiàn)在人們常說的大腳和小腳，而是指舊社會不纏足的大腳和纏足的小腳。

　　大家知道，在舊社會人們受著各種壓迫，而婦女比男人還要多受一層壓迫——纏足，可痛苦了。正如一首歌唱的那樣：舊社會是黑格隆咚的苦井萬丈深，婦女在最底層……

　　婦女在以“小腳為美，大腳為丑”的封建思想的指導下，社會上出現(xiàn)了小腳女人好找婆家，大腳女人不好找對象的風氣，并將小腳稱作“三寸金蓮”，大腳稱為“齊大板”或“大腳片子”。因此，婦女從小就由母親為其裹腳，就用三寸寬的白布條子把腳趾纏起來，說什么裹得越小越好看。這樣，女孩子為纏足不知哭了多少次，不知挨過多少打，也不知受了多少罪。結(jié)果，一個個美麗活潑的小姑娘，將腳纏得站也站不穩(wěn)，走也走不遠，東搖西晃像個不倒翁。

　　在封建社會，咱們北票某村出了個膽大不聽邪的女性，就是不裹腳，真是“羊群里蹦出個駱駝來”，她姓邱，沒有名字，嫁到史家后叫史邱氏。人們議論說：“老史家娶了個媳婦是齊大板，多磕磣哪！”因此人們就叫她“史大板”，這個“史大板”可大方了，叫她啥她也不在乎。叫她史大板不光是因為她沒有纏足，還因為她的腳確實大，少說也有45碼，穿的鞋像船。但有一點她就是站得穩(wěn)，走得快，真可謂“站如松，行如風”家里家外一把手。挑水做飯、趕集上店、料理家務井井有條。春天扶犁耕地，夏天扛鋤下田鏟地，秋天揮鐮割地……處處是行家里手。那些小腳的女人看在眼里，喜在心上，既羨慕又佩服。

　　新中國成立后，人民當家成了主人，壓在人們頭上的三座大山倒了，封建禮教也被驅(qū)除了，婦女獲得了徹底解放，再也不受裹腳纏足的洋罪了，一些沒裹好的腳成了“解放腳”，人們也戲稱“地瓜腳”。人們對大腳美還是小腳美的觀念有所紛爭。

　　史大板的丈夫去世得早，給她扔下了四個男孩，孩子最大的12歲，最小的還不到一個半月，全靠她的一雙大腳，兩只巧手，一個健康的身體支撐著這個家，她頂?shù)牟皇前脒吿於且粋€天。如果不是她的大腳，生活可能會難上加難。

　　[責任編輯：雅賢]

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　　王玉華，筆名船卿、趙韻兒，畢業(yè)于遼寧工程技術大學，現(xiàn)任北票市文化館創(chuàng)編調(diào)研部主任，副研究館員職稱，遼寧省作家協(xié)會會員、遼寧省詩詞學會會員。曾出版合作散文集《天使的點心盒子》、小說集《龍鳥鎮(zhèn)》、民間故事集《遺珠》。2006年所搜集整理的民間故事被列入遼寧省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，2008年，所搜集整理的民間故事被列入國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，小品《銀杏樹下》獲遼寧省第五屆大學生藝術節(jié)編劇一等獎。

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