燒鍋營(yíng)子村散記
文/邵春梅 編輯/雅賢
遼寧省建平北部座落一鄉(xiāng),名曰燒鍋營(yíng)子,中有一村,亦曰燒鍋營(yíng)子。村中多高嶺,屬努魯爾虎山系余脈,境內(nèi)山巒起伏,溝壑縱橫,地勢(shì)南高北低,屬老哈河流域右岸丘陵地區(qū)。難得有喇嘛山靈泉寺遺址,為遼代乾統(tǒng)元年建造。更兼燕長(zhǎng)城遺址,距今竟二千二百余年歷史。因早年有邵姓人家開(kāi)過(guò)酒坊,其時(shí)多稱酒坊為燒鍋,故得村名,鄉(xiāng)遂趨之。
村的主街道屬東西巷,長(zhǎng)約五百米,從西頭一站,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地似乎能瞭見(jiàn)東頭;街道整齊劃一,鋪簇新的水泥路,路兩側(cè)是新挖的排水溝,用水泥板蓋著,與路面一平,成一個(gè)整體。雨天,不存水,腳板踩在路上,打著雨傘,有一種詩(shī)意從腳底升起;晴天,路面不起塵土,春天風(fēng)大時(shí),嗖嗖的小風(fēng)呈旋風(fēng)狀從街西頭踅到街東頭,卻揚(yáng)不起塵。
排水溝兩側(cè)是新建的長(zhǎng)城狀墻,約320延長(zhǎng)米,墻不高,卻是一道裝飾,把街道打扮得古色古香。街兩側(cè)的屋舍大多是舊式瓦屋,白墻黑瓦,門(mén)窗相對(duì),隔街而望。也有新蓋的北京平,兀自點(diǎn)綴其間,雪白的瓷磚,門(mén)臉鏤花。路兩邊店鋪林立,賣種子、化肥、農(nóng)藥;賣油鹽醬醋;開(kāi)理發(fā)店、開(kāi)美容院。政府扶持,新生事物如雨后竹筍一般冒出來(lái),且連成了片。
村里花少樹(shù)多,春夏季節(jié),房子被高高低低的綠樹(shù)包圍,樹(shù)多是楊樹(shù)、李子樹(shù)、梨樹(shù),把村子包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),風(fēng)吹不進(jìn)去,房子置于蔭涼下。樹(shù)多枝葉茂盛,在半空中織成一片濃重的綠云,遮掩了村子。秫秸花開(kāi)得正盛,香雖不濃郁,卻也淡淡的,似有似無(wú)。街道兩邊新植百余株風(fēng)景樹(shù),是國(guó)槐,五步一棵,極有規(guī)律,葉片在陽(yáng)光下閃亮。新安裝的43盞路燈就隱藏于樹(shù)中,白天看不出什么,夜晚就顯出它的妙處。是節(jié)能燈,不用電,白天蓄足了日光,能亮大半夜。淡淡的白,地上灑下稀疏的樹(shù)影,光線成束,乍長(zhǎng)乍短。村里女兒多,個(gè)個(gè)長(zhǎng)得比秫秸花還嬌俏,女孩子話多,聲脆,笑聲響,老遠(yuǎn)就能聽(tīng)到。夜幕降臨時(shí),三五成群,并排走在路燈下,把嬌俏的有活力的影子拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng),古老的村子似一靚麗的女子也煥發(fā)了青春的活力。
燒鍋營(yíng)子村系丘陵山區(qū),全是坡地,存不住水;土地零散,不成規(guī)模。過(guò)去是一家一戶種植、經(jīng)營(yíng),畝產(chǎn)低,僅夠維持最低生活水平。幸逢盛世,天賜甘霖。2008年冬,國(guó)家級(jí)土地整理項(xiàng)目落戶燒鍋營(yíng)子鄉(xiāng),給村里兩個(gè)標(biāo)段,分霍家地片、燒鍋營(yíng)子片。村委會(huì)響應(yīng)上級(jí)號(hào)召,做好宣傳發(fā)動(dòng)工作,村民心往一起想,勁往一處使,各家主動(dòng)出青壯年勞動(dòng)力,配合工程隊(duì),披星戴月,冒嚴(yán)寒,頂酷暑,戰(zhàn)斗在農(nóng)田第一線。推土機(jī)下翻著浪花,鏟車鏟起一簇簇新土,機(jī)聲隆隆,紅旗招展,舊貌換新顏,一坡坡平整的土地如擴(kuò)大的韭菜畦子一樣落于村人驚奇的目光中,平整土地5600畝。人的勇氣像源源不斷的泉水,一旦激活泉眼,便會(huì)汩汩而流。過(guò)去是靠老天爺吃飯,現(xiàn)在是人定勝天,打機(jī)井21眼,地里埋管道,設(shè)有出水口,澆地方便多了。暗渠里潺潺的水流滋潤(rùn)了村人干涸多年的心田。短短一載,基礎(chǔ)設(shè)施的改善,為村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供了有力契機(jī)。2014年村計(jì)劃打造“萬(wàn)畝雜糧種植區(qū)”,有谷子、綠豆、高粱等,通過(guò)雜糧規(guī)模種植使本村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化調(diào)整步伐進(jìn)一步加快。
村有豐富的文化和旅游資源。
村雖小,文化底蘊(yùn)卻深,農(nóng)閑、廟會(huì)及春節(jié)期間,村人自發(fā)搞文藝活動(dòng),表演形式多樣,有落子、皮影、秧歌、跑“黃河”等,豐富了村人業(yè)余文化生活,也營(yíng)造了歡樂(lè)祥和的濃厚氛圍。村人尊老愛(ài)幼,民風(fēng)淳樸,崇尚大家庭共同居住,以五世同堂為榮。鄰里之間和睦相處,遇事互助,處處彰顯社會(huì)主義新農(nóng)村和諧氛圍。這里人杰地靈,村人敬重有墨水的讀書(shū)人,所以不比別的,單比誰(shuí)家孩子書(shū)讀得好,他們口中津津樂(lè)道的是誰(shuí)誰(shuí)考上了什么學(xué)校,有多大的出息,可能記不住自己孩子的生日,但對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┟藚s能如數(shù)家珍。
年輕姑娘媳婦喜愛(ài)十字繡。繡枕套、門(mén)簾、鞋墊,圖案多為花草魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)等,做工細(xì)致,活靈活現(xiàn)。大幅的幾米長(zhǎng),掛在堂屋里,有觀賞價(jià)值。小巷深處,古樸的瓦屋,窗子還是小格的玻璃窗,窗花卻惹眼,有“雄雞高唱”“喜鵲登枝”、“鴛鴦戲水”“童子送福”等,在各家的窗戶上氤氳出一室幽遠(yuǎn)的文化韻味。
村中人偏愛(ài)喝一種茶,名“路安茶”,此茶生于村所轄的粟家洼的兩山谷之間,形似艾蒿,葉扇形,頂呈尖狀,五月節(jié)前后太陽(yáng)沒(méi)出前,趟著露水,采集嫩葉,泡水喝,茶香清冽,味略苦,能解乏祛暑。相傳乾隆曾路過(guò)此地,口渴傳茶,隨從言茶已用盡,于是差人到四下找尋,有人將從粟子洼采來(lái)的“茶葉”呈給乾隆,飲后稱奇,遂賜名“路安茶”。自此,村中人有飲茶的習(xí)慣,并把這種茶文化傳承了下來(lái)。
村尾的文化廣場(chǎng),建于2012年春夏,面積1100平方米,地面鋪的是彩磚,平時(shí)成為村人茶余飯后休閑的好去處,如逢三六九大集,擺滿了小攤,集上人聲鼎沸,小販的吆喝聲此起彼伏。正月里,這里總是張燈結(jié)彩,鑼鼓喧天,大秧歌扭得那叫一個(gè)歡實(shí)!
村中的燕長(zhǎng)城遺址、藏傳佛教勝地、喇嘛山靈泉寺吸引著四面八方的游客。這里的山谷縱橫,云霧繚繞,蒼松翠柏千姿百態(tài),山洞水流潺潺,山上的原始樹(shù)種和迎客古松在遼西地區(qū)實(shí)屬罕見(jiàn),成為旅游避暑休閑的好去處。
從喇嘛山頂望下去,視野開(kāi)闊,掠過(guò)一條溝,就是起伏的山地,幾戶人家掩映于土坡后,紅瓦綠樹(shù),從村中隱隱傳來(lái)雞鳴犬吠聲,與古寺的鐘聲相和,顯得那么幽遠(yuǎn)。村西一坡的古松林,顏色黝黑。余一處燕長(zhǎng)城遺址,當(dāng)?shù)厝朔Q為“南城子”。城內(nèi)至今還有數(shù)處高大的夯土臺(tái)遺址,是當(dāng)年戍卒的瞭望臺(tái)。地面上散布著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的繩紋大板瓦、獸紋瓦以及陶器等。雨天在兩山之間,平野之上,仍可見(jiàn)到一道長(zhǎng)長(zhǎng)的黑痕,這就是長(zhǎng)城土墻殘跡。
村中礦產(chǎn)資源也極為豐富,尤其金礦最為出名。村有礦點(diǎn)十處八處,金礦多在巖石山上,山怪,只長(zhǎng)石頭,不長(zhǎng)樹(shù),金子就在巖石里夾著,按礦脈走向開(kāi)采,放炮崩,打礦井,井深淺不一,深的有二三百米,淺的幾十米。地面矗立起高高的腳手架,稱卷?yè)P(yáng)架子,上插紅旗,在風(fēng)中獵獵飄揚(yáng)。過(guò)去村里人守著金飯碗?yún)s到處要飯吃,村干部看在眼里,急在心上,尋找新的發(fā)展路子,實(shí)行招商引資,放寬政策,給從丹東、北票來(lái)的開(kāi)發(fā)商一些優(yōu)惠政策,不但解決了剩余勞動(dòng)力,還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
鳳凰涅槃,村莊短短時(shí)間天翻地覆。2012年被縣委、縣政府授予“縣級(jí)文明村”,2013年被縣綜治委評(píng)為“平安示范村”。
樹(shù)壯根深處,芳香溯源頭。雖然燒鍋營(yíng)子村的酒坊現(xiàn)已不存在,不再有過(guò)去那種舌頭、口腹的享受。但是多年來(lái),這里的人們用血汗和智慧、淳樸與奮發(fā)創(chuàng)造出一種精神與靈魂的享受,讓人的心飛翔起來(lái),舞蹈起來(lái)。十八大出臺(tái)的好政策,逐步推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,燒鍋營(yíng)子村憑借自身資源優(yōu)勢(shì),借東風(fēng),集群力,正步履堅(jiān)實(shí)地奔向小康。