不可將經(jīng)容易看

文圖/常毓華  編輯/雅賢

　　我不知道外界是如何評(píng)價(jià)遼寧朝陽(yáng)的，但我從來(lái)都以生活在朝陽(yáng)而感到自豪和榮光!朝陽(yáng)綿延起伏的丘陵山脈，蘊(yùn)涵著無(wú)盡的寶藏，朝陽(yáng)彎彎曲曲的大小河川，哺育著生于斯長(zhǎng)于斯的人們。朝陽(yáng)人獨(dú)特而熟悉的鄉(xiāng)音，聽起來(lái)是如此渾厚淳樸。朝陽(yáng)的自然、人文景觀寫不盡說(shuō)不完。

　　朝陽(yáng)紅山文化讓世界震驚舉世聞名，而名不見經(jīng)傳的經(jīng)海寺珍藏著清朝康熙御制的珍稀版本《中華大藏經(jīng)》卻少有人知。

　　大藏經(jīng)是佛教典籍叢書總稱，內(nèi)容包括經(jīng)、律、論。百科全書，稀世寶典。此版的《中華大藏經(jīng)》在中國(guó)只有兩本，一本珍藏在中國(guó)北京的雍和宮，另一本就珍藏在遼寧省朝陽(yáng)縣勝利鄉(xiāng)五家子的經(jīng)海寺。

　　2015年6月28日下午，我們帶著虔誠(chéng)，帶著敬仰，拜訪了經(jīng)海寺。

　　經(jīng)海寺座落在小山坡上，周圍有三三兩兩的住戶人家，院墻多是石頭底座，上邊是泥抹的墻頭帽或磚。淳樸的鄉(xiāng)民用慈善的目光看著我們的車緩緩?fù)Ｔ谛∩狡虑?，一塊寫有“經(jīng)海寺”三個(gè)石刻大字的石碑，讓我們歡喜。石碑上方是“縣級(jí)文物保護(hù)單位”，下方是“朝陽(yáng)縣人民政府”，發(fā)布時(shí)間是一九八五年六月。

　　經(jīng)海寺面積不大！外觀并不顯眼，但走進(jìn)院內(nèi)，豁然開朗！寺內(nèi)平展開闊，大殿屬古建筑風(fēng)貌。幾棵古樹綠意正濃，里邊那棵巨大的古柏不知生長(zhǎng)了多少年輪，有人猜測(cè)大概有六七百年。它高大雄偉，枝冠蓬大，氣韻非凡，枝杈上纏繞著紅色的吉祥條幅。

　　寺院正在修建，原經(jīng)海寺圍墻已損壞，正重新壘筑加高，墻體已完工，墻頭帽正在砌著。人們有條不紊地忙碌著。

　　院內(nèi)堆放著瓦，顏色和樣式不同尋常。做義工的居士說(shuō)：瓦的質(zhì)量好，結(jié)實(shí)耐用，是從很遠(yuǎn)的寺院運(yùn)到這來(lái)的，很不容易，為了保持古殿原貌，這種瓦是修繕古寺廟專用的瓦。

　　大門的右側(cè)是正在建的居士房和廚房。大門前方有一座大殿，看上去有些老舊，是古建筑原貌，還未修繕。左側(cè)是藏經(jīng)殿，已修繕一新。兩殿式樣相同。藏經(jīng)殿前是一銅鑄大香爐，上面寫著：“大地眾生脫苦輪，爐出名香獻(xiàn)諸圣。”

　　住持香巴丹增法師見我們到來(lái)，忙微笑著走過(guò)來(lái)，有居士擺好小方桌，沏上茶請(qǐng)我們喝。喝著茶，聽香巴丹增法師為我們釋疑解惑。然后，我們欲進(jìn)殿拜佛經(jīng)，住持香巴丹增法師說(shuō)：進(jìn)殿時(shí)請(qǐng)脫鞋，以免塵土臟污。我尊重法師明示，沒有進(jìn)殿，怕我沾著塵垢的腳臟了大殿。我在殿門外銅鑄的大香爐前拜了拜，拜了十方三世一切佛，拜了諸圣經(jīng)典。

　　藏經(jīng)殿內(nèi)正中是西方三圣，左右兩邊是櫥柜，櫥柜是一個(gè)個(gè)方格，大小相等。方格用紅色繡著蓮花的布覆罩，里邊就是康熙御制的《中華大藏經(jīng)》，每個(gè)方格都鎖有一把大鎖。法師解釋說(shuō)現(xiàn)在寺廟正在修建階段，不方便打開書櫥觀瞻經(jīng)書。我們微笑表示理解。

　　《中華大藏經(jīng)》是由漢、藏、蒙和滿四種文字印制而成。據(jù)資料載：“它刊刻于清康熙二十二年(公元1683)，雍正二年(公元1724)續(xù)刻。該版版片毀于光緒二十六年(公元1900)庚子之役。該版藏經(jīng)因系清王室官本，刻造、裝幀頗為精良，版型較一般藏文經(jīng)大，且大多出自藏族和蒙古族宗教畫家手筆。”珍貴難得。

　　據(jù)介紹，經(jīng)海寺是一座家廟，是北京來(lái)的陳太醫(yī)名叫陳海勝出資建的，陳海勝是清朝康熙年間的御醫(yī)，醫(yī)術(shù)高超，深得皇帝信任，為表皇恩浩蕩，在其回鄉(xiāng)時(shí)，康熙帝特賜御制《中華大藏經(jīng)》一部。

　　陳太醫(yī)為珍藏《中華大藏經(jīng)》，銘感浩蕩皇恩，特選擇了風(fēng)景秀美人煙稀少的地方建此經(jīng)海寺，因只有本家陳姓五戶人家，故村名稱之五家子?，F(xiàn)在戶門才逐漸多一些。

　　當(dāng)初建寺時(shí)，一切建筑材料都是從山下往山上一點(diǎn)點(diǎn)地扛，其艱難程度可想而知。為防止《中華大藏經(jīng)》被盜或被損壞，鎖經(jīng)書的鎖是需要八把鑰匙才能打開的鎖，分別在村里八戶人家保存，一家不到場(chǎng)也開不了鎖。為保護(hù)珍貴的經(jīng)典頗費(fèi)腦筋甚至冒很大風(fēng)險(xiǎn)。

　　現(xiàn)住持香巴丹增法師為傳承佛法，珍存好《中華大藏經(jīng)》，又重新加固修繕經(jīng)海寺，精心細(xì)致，不辭辛苦。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，政府也很重視經(jīng)海寺的修繕。當(dāng)?shù)厝罕娮杂X護(hù)持佛法僧三寶，來(lái)經(jīng)海寺做義工?？梢姡湎毜淠鼙４嫦聛?lái)不是件容易的事。

　　古時(shí)多少中華高僧為了求得正法真經(jīng)，不顧個(gè)人安危長(zhǎng)途跋涉，歷經(jīng)磨難，甚至犧牲自己的生命！史書上記載中國(guó)從3世紀(jì)到8世紀(jì)有169位高僧到西域去求經(jīng)，平安返回僅42人?！段饔斡洝分刑粕魈烊〗?jīng)歷經(jīng)九九八十一難，且不論。但玄奘法師西行求經(jīng)，跋涉過(guò)寸草不生的八百里沙漠，因渴昏倒，幸有老馬識(shí)途，將法師送至有水源的地方，才救了玄奘法師。在走冰雪封蓋的大山時(shí)，遭遇過(guò)狂風(fēng)暴雪飛沙走石的襲擊，法師的隨行人員有的凍死，有的被雪埋。但玄奘法師堅(jiān)定地西行，不取回真經(jīng)，誓不回東土。“歷時(shí)17年，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，經(jīng)過(guò)138個(gè)國(guó)家，帶回了佛教經(jīng)典520篋，657部”，終于取得真經(jīng)，并夜以繼日地翻譯，為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)。

　　歷史上，同時(shí)代的著名譯經(jīng)師義凈法師著有《大唐西域求法高僧傳》，對(duì)高僧舍身求法的精神倍加贊嘆。義凈三藏法師還題過(guò)一首詩(shī)：

　　晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長(zhǎng)安。

　　去人成百歸無(wú)十，后者安知前者難？

　　路遠(yuǎn)碧天唯冷結(jié)，沙河遮日力疲殫。

　　后賢如未諳斯旨，往往將經(jīng)容易看。

　　我們生在中國(guó)，生在佛教圣地朝陽(yáng)，而御制的《中華大藏經(jīng)》就珍藏在朝陽(yáng)勝利鄉(xiāng)經(jīng)海寺，這是我們的福德，才有這么好的機(jī)緣來(lái)經(jīng)海寺拜佛經(jīng)，如若無(wú)緣，連經(jīng)名都難聞難知。佛法難遇難求，經(jīng)典利益社會(huì)，利益眾生，得來(lái)不易！正所謂：“人身難得，佛法難聞。”切不可將經(jīng)容易看！

　　歸途中，我心中現(xiàn)出一首偈“人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？”是??！今生我們不勤奮修學(xué)，向更高境界飛升，更待何時(shí)？！

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