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【今日朝陽網(wǎng)】鉤沉歷史 演繹朝陽的光輝

摘要:讀了走過軍旅生涯的作家趙玉國的長篇歷史小說《犬吠風(fēng)云》感慨頗深。聽說這是他正式出版的第14部著作,更是景仰。

鉤沉歷史 演繹朝陽的光輝

——讀趙玉國長篇小說《犬吠風(fēng)云》的思考

文化信使/王慶民  編輯/素顏

  讀了走過軍旅生涯的作家趙玉國的長篇歷史小說《犬吠風(fēng)云》感慨頗深。聽說這是他正式出版的第14部著作,更是景仰。

  遼寧朝陽,塞外古城,三燕古都,東方佛都,顯示著文化淵源的美稱很多。朝陽的“精品歷史文化”越來越為世人所知。但是,我覺得像趙玉國這樣鉤沉與朝陽有關(guān)的歷史人物事件,反映家鄉(xiāng)朝陽的風(fēng)俗文化,堪稱有心人。

  演繹歷史,透視剛毅的民俗民風(fēng),揭示陋俗陋習(xí),對繼承和揚棄或許都有深刻的作用。因為文學(xué)的認(rèn)知意義、教育作用、審美功能都是潛移默化的。

  小說《犬吠風(fēng)云》刻畫的人物我知道的有8位來源于真實的歷史人物,這是有史書可以考證的。

  這八位歷史人物首推朝陽出生的李光弼。

  李光弼(708年-764年),《舊唐書·列傳六十》《新唐書·列傳六十一》都記載:“李光弼,營州柳城人。”中國唐代營州柳城(今遼寧省朝陽)人,契丹族。李光弼平定安史之亂立下了卓越功勛。

  再就是發(fā)動營州之亂的松漠都督李盡忠(約635-696)和他的內(nèi)兄孫萬榮(約640—697)。起兵殺死營州都督趙文翙,反抗武周,李盡忠自稱無上可汗。

  大祚榮(?―719年)、大武藝(?―737年)父子二人,靺鞨族粟末部人。大祚榮的父親乞乞仲象附于唐朝,曾率其部眾遷居到當(dāng)時唐朝盧龍節(jié)度使治下的營州(治柳城,今遼寧朝陽),在營州度過長達(dá)30年的生活,后來做了渤海國第一任第二任國王。

  趙文翙(664年-696年6月16日),武周時代營州(今遼寧朝陽)都督,管理奚族和契丹。趙文翙傲慢固執(zhí),他瞧不起契丹和奚族,把他們的首領(lǐng)看做奴仆。在契丹饑荒時,他不賑濟災(zāi)民,引起了契丹人的怨恨。松漠都督李盡忠和他的內(nèi)兄孫萬榮利用這種怨恨,在萬歲通天元年(696年)五月十二壬子日,起兵反武周,殺死趙文翙,攻陷營州。

  李楷固,武則天時代的契丹族將領(lǐng),被武周朝廷封為燕國公。李盡忠舉兵反周時,李楷固是李盡忠的部下。后投靠武周,因戰(zhàn)功武則天封李楷固為燕國公,賜姓武。

  乞四比羽 (?-698年) , 靺鞨白山部的首領(lǐng)。696年,契丹李盡忠殺營州都督趙文翙反唐時,乞乞仲象與乞四比羽率領(lǐng)在營州的靺鞨及高句麗余部渡遼水東徙,保太白山之東北。

  盡管這些人不完全生活在同一歷史階段,但他們的活動都與營州(今天的朝陽)有關(guān)。捕捉歷史人物事件的影子,以特定歷史階段為背景,虛構(gòu)一些人物故事,乃至與游牧民族關(guān)系較為密切的犬,敷衍鋪張,寫成40多萬字的長篇歷史小說,足見趙玉國的功力。

  朝陽,歷史上的營州,是中原王朝統(tǒng)治東北的前沿陣地,又是中原與東北少數(shù)民族往來的重鎮(zhèn)。“唐王朝先后在營州設(shè)立營州總管府、營州都督府及平盧節(jié)度使等,管理漢族與內(nèi)附各少數(shù)民族事物。營州作為多民族聚居地,有漢、契丹、奚、靺鞨、室韋、粟特、突厥、高句麗等民族,漢族與各少數(shù)民族在這里相互交流、相互學(xué)習(xí),促進(jìn)了營州的民族融合”(引自徐效慧《論唐代營州的民族融合》)。

  《犬吠風(fēng)云》正生動具體地展現(xiàn)了這種文化浸潤。趙文翙的赴任施政直至被李盡忠孫萬榮推翻以致身首異處,這種尖銳的社會矛盾是當(dāng)時社會生活的折射。趙文翙的妄自尊大、自以為是、花天酒地、貪得無厭,導(dǎo)致了民不聊生怨聲載道。下層官員、各族群眾、志士仁人的為生存的求取,游手好閑、奸佞之徒的渾水摸魚,致使社會動亂發(fā)生。俠士、鏢客、走卒、隱士的來往交際,守正楊善;行當(dāng)異己不循正道。有的令人景仰,有的令人扼腕。

  “繁榮發(fā)展社會主義文藝,要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,為人民抒寫、為人民抒情,建立經(jīng)得起人民檢驗的評價標(biāo)準(zhǔn)。要聚焦中國夢的時代主題,培育和弘揚社會主義核心價值觀,唱響愛國主義主旋律,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中國精神成為社會主義文藝的靈魂。”(引自《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》)趙玉國的創(chuàng)作體現(xiàn)了這種民族團結(jié)民族融合民族和諧民族共進(jìn)的意念。

  我覺得中年作家趙玉國鉤沉歷史,具體體現(xiàn)家鄉(xiāng)文化淵源,正是弘揚繼承紅色文化的需要,弘揚中華民族文化的需要。

  提一點意見:或許是點校問題吧,有的詞句不妥。影響了小說的表現(xiàn)力。

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  王慶民,蒙古族,大學(xué)文化,中共黨員,退休于朝陽師專,副高級職稱。遼寧省散文學(xué)會會員、遼寧省楹聯(lián)學(xué)會會員、朝陽市作協(xié)會員、朝陽市詩詞學(xué)會會員。《今日朝陽網(wǎng)》文化信使。愛好寫作。有詩詞、散文、小說、楹聯(lián)、教學(xué)論文等發(fā)于《詩詞》、《遼西文學(xué)》、《民間文學(xué)》、《遼海詩詞》、《作家天地》等各級報刊。曾被評為朝陽市優(yōu)秀楹聯(lián)家。有一些作品在省市級比賽中獲獎。
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