小荷尖角

詩海泛舟潤我心

遼寧省朝陽縣實驗中學高二23班 文/王楠

　　詩歌是文學史上至純至美的文字，是生命深處柔軟溫馨的情懷。泛舟詩海，給我?guī)砹艘粓稣鸷承撵`的盛宴。

　　當我們用目光撫摸這些熟悉的名字：戴望舒、徐志摩、海子、拜倫、雪萊……那些源于內(nèi)心的詩句便一一浮現(xiàn)在眼前。

　　戴望舒的深摯柔情：在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳；

　　海子對寧靜的渴望：從明天起，做一個幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界；

　　拜倫追求自由，去國遠行：任憑你送我到天南地北，只莫回我的故鄉(xiāng)；

　　雪萊面對黑暗從不放棄希望：如果冬天來了，春天還會遠嗎？

　　……

　　這些句子穿越現(xiàn)世的庸常，直達我們久以干涸的心靈，使我們再一次找到童年面對宇宙的新奇和莊嚴，永遠駐留在我們的心靈深處。

　　舒婷的《致橡樹》：“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲”。她不愿在這樣的愛情中喪失自己，她要的是：二人就這樣站著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心，共享人生的美麗和大自然的壯麗風景。正如“愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地”。舒婷還在《神女峰》中寫道“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”。這，就是她要的偉大愛情。
　　同樣對愛情充滿美好的愿望和向往的，還有——《當你老了》：

　　當你老了，頭發(fā)白了，睡思昏沉

　　爐火旁打盹……

　　多少人愛你青春歡暢的時辰

　　愛慕你的美麗、假意或真心

　　只有一個人愛你那朝圣者的靈魂

　　愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋

　　……

　　但丁的《誰能從女人群中見到我的女郎》、龍沙的《致愛你》、莎士比亞的《你的長夏永遠不會凋謝》等等，無不閃爍著圣潔的愛的光芒。

　　再如穆旦的《贊美》，“走不盡的山巒和起伏，河流和草原；數(shù)不盡的密密的村莊、雞鳴和狗吠……”目睹苦難的中國大地和生活在這片大地上苦難的人民，一代滿腔熱血的愛國詩人共同詠唱出一首首光彩永駐的不朽詩篇。茫茫中華，滿地悲歌——“我到處看見的人民啊，在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱”。詩人以自己最深的情感，最真的思想呼喊出來一個時代的最強音——“因為一個民族已經(jīng)起來”。在這雄渾的“贊美”的歌聲中，蘊藏著中華民族的希望和新生。

　　同樣在歌唱在吶喊的還有艾青《我愛這土地》，“為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉”。還有裴多菲《民族之歌》，“我們宣誓，我們永不做奴隸！”他們?yōu)樽约旱膰液兔褡逭癖鄹吆簟?/span>

　　席慕容的《青春》，“所有的結(jié)局都已寫好，所有的淚水也都已啟程”，人生的旅程已快結(jié)束，人生的滋味已都嘗遍，青春已經(jīng)過去，成為回憶；“年輕的你只如云影掠過，而你微笑的面容極淺極淡，逐漸隱沒在日落后的群嵐”，消失于迷茫之中，彌漫著悠悠的遺憾，“含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書”，詩人形象地表露出對青春的懷戀。

　　其實，詩歌本是詩人的生命，詩中透出的正是詩人對生命深深的感悟。
　　邵燕祥的《當我成為背影時》，就是一首徹悟生命的詩。面對生命的變幻莫測和終將消逝，詩人說：“不必動情，不必心驚，只需悄悄地揮一揮手，如送一片云、一陣風”；面對人生這來去沒有理由的奇跡，詩人說：“不用問我早年青春如夢，不用問路上雨雪霏霏”；面對曲終人散，生命終點，詩人又用一生經(jīng)驗告訴我們：“告別時何須再相約再見，當我成為背影時，不用憂傷，不用嘆息，請看我步履如此從容”，坦坦蕩蕩正是詩人一生對生命的感悟。

　　當然，還有馮至的《我們準備著》，“我們準備深深地領(lǐng)受，那些意想不到的奇跡，在漫長的歲月里忽然有彗星的出現(xiàn)，狂風乍起”；歌德的《相逢與別離》，“我的心完全守在你身旁，我一呼一嘆都是為了你”；朗費羅的《人生頌》，“智藝無窮，勻挾飛逝；這顆心縱然勇敢堅強”。

　　我在詩海泛舟，領(lǐng)悟詩人眼中別樣的生命和人生，感受詩人心中純貞的信念與靈魂，歌唱著這天地間最美的動人旋律，滋潤我的心土，純凈我的靈魂，放飛我的夢想……

　　[責任編輯：雅賢]

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