遼寧建平剪紙藝術(shù)（三）

　　文/李文立  編輯/趙盼

陳嶸《蛇盤兔》

    《遼寧建平剪紙藝術(shù)（二）》

    《遼寧建平剪紙藝術(shù)（一）》

　　五、建平剪紙的杰出價(jià)值

　　建平剪紙藝術(shù)已經(jīng)在國(guó)內(nèi)外都有些影響，有其重要的文化傳承價(jià)值：一是研究?jī)r(jià)值。從建平剪紙中可以解讀到從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的文化符號(hào)，可以了解到龍鳳文化與豬龍文化的演變過(guò)程，可以了解蒙滿回少數(shù)民族與漢民族文化相融合的歷史過(guò)程。二是歷史價(jià)值，建平剪紙應(yīng)時(shí)而做、應(yīng)事而做，其特有的敘事性真實(shí)地反映了歷史上原生態(tài)的風(fēng)俗、事件、傳說(shuō)，有較高的歷史價(jià)值。三是娛樂(lè)價(jià)值，建平剪紙多流傳于民間，是老百姓的自?shī)首詷?lè)手段，現(xiàn)在在建平不發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們依然將剪紙作為一種娛樂(lè)形式。四是審美價(jià)值，建平剪紙屬民間美術(shù)范疇，造型上融合了紅山文化彩陶、玉器的質(zhì)樸、粗獷、博大之氣，具有極高的觀賞價(jià)值。五是收藏價(jià)值，剪紙作為一種藝術(shù)品是收藏愛(ài)好者的最佳選擇，有一定的保存價(jià)值。 當(dāng)前，在全球化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中，文化的社會(huì)作用越來(lái)越大，一個(gè)文化品牌往往能夠跨越空間和時(shí)間，形成一個(gè)地區(qū)、民族、國(guó)家的形象和魅力，為她贏得尊重、理解和信任。這次國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)，對(duì)于建平剪紙來(lái)說(shuō)意義重大，建平剪紙將成為與牛河梁紅山文化遺址齊名的名片，既可以提高建平的知名度，又可以促進(jìn)建平經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也是增強(qiáng)建平人民自豪感和凝聚力、建設(shè)和諧社會(huì)的重要途徑。

駿馬望日

　　六、建平剪紙瀕危狀況

　　隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)所依托的農(nóng)耕文化已經(jīng)在逐漸消退。建平剪紙藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，是我們發(fā)展先進(jìn)文化的精神資源與民族根基，對(duì)剪紙藝術(shù)的搶救、保護(hù)、傳承是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史責(zé)任。近年來(lái)，建平縣委、縣政府對(duì)建平剪紙采取了一些有效的保護(hù)措施，但仍存在諸多亟待解決的難題。一是優(yōu)秀作品斷檔，建平的剪紙藝術(shù)在上個(gè)世紀(jì)八十年代初期為鼎盛時(shí)期，有大量的優(yōu)秀作品參加省以上展出，自從藝術(shù)成就最高的老藝人趙連秀去世后，全縣參展作品逐年減少。二是優(yōu)秀藝人匱乏，目前，有經(jīng)驗(yàn)的作者都年事已高，身體條件已經(jīng)不允許繼續(xù)創(chuàng)作，2005年，又有耿鳳云等兩位藝人過(guò)世?？梢哉f(shuō)，剪紙老藝人們就像“活文物”，一旦這些老藝人相繼離去，“人亡藝絕”的現(xiàn)實(shí)，將無(wú)法回避，他們身上所承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)隨之消亡，一些建平特有的剪紙語(yǔ)言符號(hào)將無(wú)人破譯，建平剪紙藝術(shù)急需人力、物力來(lái)?yè)尵缺Ｗo(hù)，為我國(guó)的剪紙藝術(shù)留下更多世代相傳的寶貴財(cái)富和智慧結(jié)晶。

建平縣剪紙代表人物楊智宏

　　七、建平剪紙的保護(hù)措施

　　好風(fēng)憑借力，送我上青云。2005年，為保護(hù)傳承建平剪紙藝術(shù)，建平縣首次將剪紙的搶救保護(hù)列入建平縣“十一五”計(jì)劃，并成立了搶救保護(hù)剪紙領(lǐng)導(dǎo)小組，投入巨資搶救保護(hù)建平剪紙這一寶貴的民間藝術(shù)財(cái)富，并申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2011年，建平剪紙被選入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，正式成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)剪紙項(xiàng)目由山西剪紙牽頭，遼寧、河北、浙江等14個(gè)省區(qū)市剪紙捆綁聯(lián)合申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。代表我省一同“打包”入選的，還有岫巖剪紙、醫(yī)巫閭山滿族剪紙、莊河剪紙和新賓滿族剪紙。

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　　李文立，男，遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，遼寧省散文學(xué)會(huì)會(huì)員。1985年開(kāi)始寫作，有三百多萬(wàn)字的文學(xué)作品。散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品在《家庭》、《南風(fēng)》、《演講與口才》、《遼寧日?qǐng)?bào)》、《遼沈晚報(bào)》、《遼寧青年報(bào)》、《渤海早報(bào)》、《人生十六七》、《遼寧散文》、《遼西文學(xué)》、《朝陽(yáng)廣播電視報(bào)》、《燕都晨報(bào)》、《朝陽(yáng)日?qǐng)?bào)》、《遼西商報(bào)》、《起點(diǎn)》、《紅袖添香》、《碧海銀沙》、《遼寧作家網(wǎng)》等報(bào)刊和網(wǎng)站上發(fā)表，并被《特別文摘》、《特別關(guān)注》等選刊轉(zhuǎn)載。歷時(shí)五年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《泥蝶之舞》共106萬(wàn)字，在《紅袖添香》小說(shuō)網(wǎng)連載。所撰寫的風(fēng)光專題片、微電影在全國(guó)獲獎(jiǎng)。詩(shī)歌、散文、小說(shuō)作品入選朝陽(yáng)新世紀(jì)作品選系列叢書。

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