賈家店生態(tài)旅游系列紀實散文之二
視覺盛宴出遼西
文/袁海勝 攝影/田潤豐 黃寶鈞 編輯/云楓
“最美鄉(xiāng)村建設”是個不錯的命題。人類發(fā)展到今天,應該對大自然有個誠懇的態(tài)度了。“最美鄉(xiāng)村建設”算是開始,人類總算從最基礎行動上,選擇了這種貼近自然,純粹并且純凈,簡單并且直接方式。
北德勒吉在遼寧省朝陽縣賈家店農場的前沿,地處遼西大丘陵深處。“德勒吉”就是蒙語 “靠山”的音譯。村民的姓氏“鮑”“魯”“杭”“高”,在蒙古族里占主要體系。村民保留著原有的民族習慣和風俗。蒙古族人的笑像水面上的陽光,鮮明而樸拙。他們思考問題時一律瞇起眼睛,像是看遠方的草原和廣袤的沙地。但這里只有漢居田園。
蒙古族人的性格里,雄悍的另一面是寬廣和接納。我喜歡這個民族。
老趙,北德勒吉村也就是賈家店農場四分場的負責人,瞇著眼睛,掰著手指頭細說民俗村的特色小吃,“蒙古餡餅”、“小笨雞燉蘑菇”、“手抓肉”……村里的農家飯莊都能做。我熱衷的吃法是把小米飯拌上葷油(豬肉提煉出的油),那叫一個香。小時候吃過,我住過的村子蒙漢混居,相處融洽并互通有無。蒙語吃飯讀法是“八達以的”。
北德勒吉的西山有一座寺院叫“禪定法輪寺”,周圍的村子都稱之為“德勒吉廟”,據今有三百多年歷史。廟宇在蒙族人心中的地位不容質疑。宗教文化在民族文化層面里,占有不可替代的席位。人類的性格張與弛,冥冥之中需要一種規(guī)矩。宗教信仰是神來之手,讓人性自成方圓。人的信仰是意識形態(tài)的事,而廟宇的自然存在,也是北德勒吉人文景觀的一個亮點。讓這個民俗村有了更為神秘的色彩。
在北德勒吉,農歷四月初二和初八是兩個重要節(jié)目,一個是剛剛恢復的“敖包節(jié)”;一個是已有百年歷史的“德勒吉廟會”。兩個節(jié)日悄然引入賈家店生態(tài)旅游(或經濟)產鏈,成了當地民俗風情的王牌。
賈家店農場要把北德勒吉打造成傳統(tǒng)民俗文化中的一顆明珠,投資為這個民俗村興建約三公里的水泥路面,一千多米護墻和五千多平米的活動場所,村落里新添置了五十盞太陽能路燈,讓古樸的小村變得整潔時尚。
新農村建設→生態(tài)旅游→引進新的農業(yè)品種(如油菜和花卉等)→形成有效的經濟增長點——這是小村的發(fā)展藍圖?,F在,民俗村區(qū)域內已建成采摘園區(qū),有150個大棚,里面種植櫻桃、葡萄、小西紅柿,草莓、香瓜等蔬菜水果供游人采摘。
流經北德勒吉的老虎河上,整理出體驗漂流河段50多米,讓酷熱的夏天有了一小片清涼天地。
這些都是新生事物,村民介紹時像是在說別人家的事,實際上就發(fā)生在身邊。
法國作家紀德說:“我的幸福是增加他人的幸福,我需要大家都幸福,自己才覺得幸福。”
賈家農場——這個全縣唯一一家“全國文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)”獲得者——在為每一位遠方的來客,準備著豐盛的民族文化和精神領域的盛宴。
而創(chuàng)建者,他們心中裝滿的,也是別人的幸福。
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