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盤古開天與云蒙山“天宮星相陣圖”探秘
二、女媧補天——云蒙山遠古文化探秘（之二）
 雷艷華

　　“共工怒觸不周山”，去除其中神話成分，古人已明白告訴我們，盤古率領先民們所集體開創(chuàng)的這座“天宮星相陣”是尚不完善的。“共工”，即群策群力；“不周”，即不完備。所謂的“四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南”，說的其實是“西北”為天，盤古開天的“天”即指“西北”，“女媧補天”的“天”也是“西北”。“女媧補天”補的正是盤古開辟的這座“天宮星相陣”?？梢钥隙ㄅ畫z和盤古一樣都是精通宇宙星空秘密的遠古星相學集大成者，女媧責無旁貸地承擔了這一“補天”的重任。至于“水神共工”與“火神祝融”之戰(zhàn)，實際說的是遠古人類所經歷的一場特大水災，水災未平，火災又起，這是一場水與火的大交鋒。引發(fā)的原因有可能是大地震，更有可能是一場隕石流星雨對地球的一次大撞擊，“天塌”、“地陷”，導致“天宮星相陣”的一角頹毀。也正是這一場場大災難，讓人類去重新認識自然，繼續(xù)尋找應對災難發(fā)生時生存的辦法。

　　按《淮南子·覽冥篇》所記：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。”女媧煉五色石的過程，說的便是人類通過仰觀天象，俯察地理，發(fā)現(xiàn)天上有“五星”，進而在大地上尋找并發(fā)現(xiàn)了金、木、水、火、土這五種構成宇宙萬物的最基本物質，意識到隨著這五個要素的盛衰，使大自然發(fā)生變化。這可以說是人類認識“五行”的開始，五行相克相生，使宇宙萬物循環(huán)運行不已。金勝木、木勝土、土勝水、水勝火、火勝金，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，利用這種規(guī)律，女媧帶領人們平復了持續(xù)不斷的洪水，熄滅了火災，補好了“天宮星相陣”，使大自然重新煥發(fā)生機。所謂“女媧造人”：摶土捏的是富貴人，用繩甩泥漿造出的貧賤者，說的其實是婚姻的不同形式：作為部落的首領因占聚的財務最多，可以取多個妻子，養(yǎng)育無數的兒女；而普通的百姓限于財力，則只能娶一個妻子。不管怎樣，正是由于女媧開創(chuàng)了“婚姻”這種形式，人類的生存不再是野居散居，因固定而穩(wěn)定，從而使人類的生殖繁衍迅速壯大。也正因為女媧對人類的這些功績，因為她的“補天”與“造人”之能，讓人們把她奉為“神女”，進而神化。從中也可看出，女媧的時代母系氏族的影響力依舊在。

　　神奇的云蒙山，不僅擁有這座遠古先人開辟的“天宮星相陣”，而且山腳有“五色土”，山頂有“五口古井”，各山嶺間多“五色石”。這些都暗合“五行”之數，也為后人流傳“女媧補天”的事跡增添了神秘色彩。按《說文解字》：“媧，古之神圣女，化萬物者也。”《山海經·大荒西經》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”《朝陽縣志》記載的云蒙山中亦說；“相傳，神女修道之所。”而朝陽另一處“牛河梁”遺址出土的“紅山女神”像，可說正是云蒙山“神女修道之所”的有力證據，“紅山女神”已證明屬母系氏族時期，那么可以肯定這個被稱為“女神”的人正是中國最早被稱為“神女”的——女媧?？梢源_定，認知“五行”秘密的女媧最終已經在云蒙山的“天宮星相陣”中修行得道。所謂“人首蛇身”，說的不僅是古人的圖騰崇拜，更可能是當時的人們已經確定了“十二生肖”，以及用“天干地支”紀日、紀時，之后發(fā)展成紀月、紀年。

　　可以說盤古、女媧、伏羲的時代，是一個圣賢倍出的時期，從“構木為巢”、“鉆木取火”、“伏羲漁獵”、“女媧燒陶”、“神農百草”等一個個故事傳說中，無不顯示著先民們勞動的智慧結晶。如果我們低估了當時祖先們的聰明與才智，那只能說明在今天這個機械化、數字化、信息化的時代，人們的頭腦與心智不是變得更聰明、更豐富，而是退縮僵化了。

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