摘要：《草堂夢(mèng)筆》（1-51）遼西雷子草堂夢(mèng)筆（一） 1、九點(diǎn)鐘醒來(lái)，滿(mǎn)窗的陽(yáng)光晃得人睜不開(kāi)眼；感覺(jué)到一團(tuán)混沌之光在微閉的眼瞼中旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)
《草堂夢(mèng)筆》（1-51）遼西雷子
草堂夢(mèng)筆（一）
1、九點(diǎn)鐘醒來(lái)，滿(mǎn)窗的陽(yáng)光晃得人睜不開(kāi)眼；感覺(jué)到一團(tuán)混沌之光在微閉的眼瞼中旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)；之后一片暈眩……
睡前與夢(mèng)中的思緒再也理不清，昨夜的輾轉(zhuǎn)又一次付之東流；疲憊，只剩下疲憊和說(shuō)不出的厭倦；是對(duì)自己的厭倦……一時(shí)又想起秦老師的話，當(dāng)你厭倦了自己，那是因?yàn)槟阍僖膊粣?ài)別人啦！
愛(ài)，又是什么東西呢？我永遠(yuǎn)都搞不清。
２、無(wú)意中打開(kāi)朋友的博客，看到上面最新的筆記《對(duì)愛(ài)的深度思考》，其中一句很有醒悟的味道：“大多數(shù)人在愛(ài)里，嘗到的都是痛苦，因?yàn)閻?ài)，也是一種懲罰的方式啊！”看著“懲罰的方式”幾個(gè)字，良久無(wú)言。
其實(shí)愛(ài)何嘗不是一種理想，因此它有著某種“烏托邦”的意味；幻想中的完美，在現(xiàn)實(shí)中根本不可能找到；絕望也由此成為必然。
３、佛陀說(shuō)一切都在燃燒：靈魂、軀體和事物都在火焰中。那個(gè)說(shuō)過(guò)“人不能兩次踏入同一條河流”的赫拉克利特也說(shuō)過(guò)一切都是火。而火的燃燒與熄滅如同一種無(wú)始無(wú)終的循環(huán)，那么佛陀所說(shuō)的拯救也就意味著一種無(wú)始無(wú)終的循環(huán)，所謂的輪回之苦。因此佛陀所言的拯救更多的應(yīng)意味著一種自救；或說(shuō)悟；醒悟。而醒悟之后就沒(méi)有痛苦了嗎？我對(duì)此仍有懷疑?；蛟S只是自己尚未到達(dá)完全醒悟的時(shí)期吧。
如果涅槃即熄滅，那么痛肯定也會(huì)就此消失；但涅槃肯定又不是完全的熄滅，某種東西也一定會(huì)以另一種方式繼續(xù)存在下去。那便是靈魂。消亡的只是肉體，靈卻一直都在的。它時(shí)刻在我們身邊，不管我們覺(jué)未覺(jué)查到，它都在。由此我們?cè)诮^望的生存中又獲得了某種生之安慰。
當(dāng)小情小愛(ài)淡去，會(huì)有一種大愛(ài)如春風(fēng)降臨……
４、陽(yáng)光斜出窗外，室內(nèi)又歸于一片陰冷。塵世還有許多未做的事在等待完成……嘆息著；又想起了王家新的《帕斯捷爾納克》：
終于能按照自己的內(nèi)心寫(xiě)作了
卻不能按一個(gè)人的內(nèi)心生活
……閉目；無(wú)語(yǔ)。
2006-2-11午后14：20分煙隱廬
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